2002年度

課程博士

林　義強: アイデンティティの危機
鄭　仁盛: 楽浪文化の考古学的研究
岡本　和子: ヴァルター・ベンヤミンにおける芸術形式の理論　－芸術作品はなぜ現存する必然性をもつのか－
青木　健: 中世インドのイスラーム的ゾロアスター教　－アーザル・カイヴァーン学派の思想とサーサーン王朝時代ゾロアスター教からの連続性－
陳　素彩: 説一切有部において見随眠　－『倶舎論』「随眠品」を中心として－
林　泰弘: 東アジア新宗教に見られる神秘体験とその思想　－洪秀全・崔済愚・中山みきのシャーマニズム、精神病理そして空間－
朴　倍暎: 伊藤仁斎の『中庸発揮』における「人倫」の基礎づけ
岩城　高広: コンバウン朝前期ビルマにおける地方支配と地方権力の研究
ジャン-フランソワ　ビーエ: アメリカにおけるビデオ・サービス産業の構造変動過程に関する研究　－ケーブルテレビを中心として－
﨑山　治男: 感情経験と自己：感情管理化社会における自己の技法
山根　雄一郎: ＜根源的獲得＞の哲学　－カント批判哲学への新視角－
陳　南澤: 朝鮮資料による日本語と韓国語の音韻研究
牧原　成征: 近世の土地制度と在地社会
鈴木　健郎: 白玉蟾における内丹と雷法　－中国的神秘主義と呪術の理論
伊藤　滋夫: 近世フランスにおける身分制議会・地方行財政・公信用　－ラングドックの場合－
山村　浩: ｢超人｣から「永劫回帰」へ　－ニーチェ『ツァラトゥストラ』をめぐる一考察－
楯岡　求美: メイエルホリド演出におけるグロテスクの手法について
佐藤　典子: デ・フォレの小説作品と読者
新谷　正雄: 万葉歌の表現の研究
伊藤　智ゆき: 朝鮮漢字音研究
高野　太輔: アラブ系譜体系の構造と成立過程
土田　宏成: 近代日本の「国民防空」体制の形成
野上　元: 戦争と書くこと　近現代日本における「戦争体験」の歴史社会学的研究
上田　和彦: ＜他者＞を揺るがす中世的なもの　《il ya》　－レヴィナスに向けられたブランショの問い－
堀井　優: 16世紀前半の東地中海世界における貿易秩序とヴェネツィア人　－マムルーク体制からオスマン体制ヘ－
塩飽　直子: 仏法と自己　－『山水経』をてがかりに－
阿部　幸信: 漢代印綬制度の研究
久保　幸子: 人間開放への希望　－エリアス・カネッティ『群集と権力』
熊野谷　葉子: 北ロシア農村のチャストゥーシカ　－演劇性の観点からみた特徴づけと分類－
轟　孝夫: ハイデガー哲学の根本問題
小嶋　茂稔: 中国古代国家統治機構の構造的変遷に関する史的研究序説　－後漢時代の国家と社会－
川崎　惣一: メルロ＝ポンティにおける主観性の成立構造の問題
西岡　敏: 沖縄語首里方言の敬語体系
矢野　秀武: 現代タイにおける仏教運動　－社会変動と瞑想実践
金　宗植: 内務官僚の国民統合構想　－明治末から昭和初期における公民教育の政治教育への転換－
山口　裕之: コンディヤックの分析方法に対する批判的解釈の試み
鈴木　聡: 信念のスタティクス、信念のキネティクス－ベイズ主義の正当化への試論－
鈴木　直子: 島尾敏雄論「意味」の闘争
前川　健一: 明恵の思想史的研究－諸実践の展開とその基礎理念を中心として
金　泰昊: 宣長の復原　－その「心とする」を訓む－
山口俊雄: 石川淳作品研究－敗戦直後までの作品を中心として
金　秀姫: 源氏物語論　－「感覚」と「言葉」
沈　仁慈: 慈雲の正法思想
芳賀　京子: ロドス島の古代彫刻に関する研究
大野　威: 職場における「強制」と「同意」　－リーン生産方式労働の参与観察にもとづく考察－
須原　祥ニ: 古代地方制度形成過程の研究

論文博士

久留島　浩: 近世幕僚の行政と組合村
土谷　恵: 中世寺院の社会と芸能
奥村　隆: 文明化と暴力の社会理論　－ノルベルト・エリアスの問いをめぐって－
榎原　雅治: 日本中世地域社会の構造
藤本　宗利: 枕草子研究
佐原　哲也: 近代バルカン都市社会史　多元主義空間における宗教とエスニシティ
田辺　勝美: 毘沙門天像の起源　ガンダーラにおける東西文化の交流
河原　温: 中世フランドルの都市と社会　－慈善の社会史
伊藤　正: ギリシア古代の土地事情
池上　洵一: 説話と記録の研究
池田　和臣: 源氏物語　表現構造と水脈
門脇　俊介: 理由の空間の現象学　－表象的志向性批判
尾張　充典: 否定詩学　－カフカの散文における物語創造の意思と原理－
池田　節子: 源氏物語表現論