跨越时空，认识自己，认识世界
Can the past help the present? 过去能够改变现在吗？
Can the dead save the living? 逝者能够拯救生者吗？
2024年，诺贝尔文学史上第一位亚洲女性奖获奖者韩江，在纪念演讲中这样问道。80年代韩国的民主抗争，民众所付出的沉重代价，是韩江一系列作品的主题，也成了她心头挥之不去的阴云。但也正是在这痛苦的创作过程中，有一些瞬间，她确实感觉到过去改变了现在，死者拯救了生者。
这两个疑问，也是我们文学院所有人必须面对的。因为在文学院，我们的学问往往聚焦于过去的时代，我们的目光往往注视着过去的人们。
曾经生活在另一个时空中的人们，何以喜悦，何以忧愁，何以郁结于心……逝者已矣，他们的心事，我们如何得知，又能知道多少？隔着漫漫时空与过去的人对话何其困难，我们早已知晓，但纯粹的好奇心和想象力还是驱使着我们去尝试。历史长河中萌发的思想、艺术凝结成的作品、文化留下的遗址和文物——先贤留下的“言”和“物”，在对我们诉说什么？为了倾听他们的话语，解读他们的留言，我们在哲学、宗教学、史学、考古学、语言学、文学这些漫漫长路上，不断地上下求索。
但跨时空探求的意义不止于此。在探求的终点， 我们不仅会看见活在过去的“他人”，更能够看见“自我”。只有了解了另一个时代、另一个社会，我们才有可能客观地认识现代社会，认识生活在现代社会的自己——在这一点上，心理学和社会学等偏向现代研究的学科也是重要的途径。文学院各个学科的知识熏陶，也许能让我们客观地把握自我，在广袤时空之中，锚定一个（此时，此刻）的坐标，更加明白我们每个人的独一无二。
进一步说，过去的人所做的选择及其结局，也可以让我们以史为鉴，在未来面临选择时不犯错误。诚然，我们不能把过去的情境直接套用在现实里，而关乎整个社会的重大决策，也往往是进退两难，没有一个标准答案。但汲取过去的经验，取其精华，再将其融入未来可能发生的事件之中，我们就可以在一定程度上未雨绸缪。今日，当我们面临环境污染，战争、冲突，自然灾害，不明传染病，贫富差距扩大等严肃课题，更要仔细倾听过去的人们为我们留下的线索。
这样想来，韩江提出的两个问题，或许是可以用Yes来回答的。从跨越时空的留言中捕捉蕴含的信息，用它们来改变现实，不是文学院自己能做到的。所有致力于解决社会问题的学科，不论文理，都是我们应该携手的伙伴。为此，人文学科和社会科学，今后也要致力于做出自己独特的贡献。希望身在文学院和即将进入文学院的学子们，也能贡献出自己的一份力量。
第57任文学院院长 村本由纪子
李筱婷
