『論集』40

2021年度（発行：2022年3月31日）

「真実の虚偽」とは何か？ ―プラトン『ポリテイア』の虚偽論序説― 納富　信留

ベルクソンにおける科学と形而上学との相互援助 ―『思考と動くもの』序論第2部の科学論― 野瀬　彰子

エコーを有する実体的紐帯 ―現象とモナドをつなぐライプニッツの試み― 三浦　隼暉

C. I. ルイスのメタ倫理学と「善き生（good life）」 ―認知主義・自然主義的実在論から規範倫理へ― 飯塚　　舜

直観はいかなる意味で概念に依存するのか ―『純粋理性批判』演繹論における直観の理論について― 片山　光弥

あるものどもの原理としてのあらぬもの ―『メタフュシカ』N 巻1-2章の哲学史的遡行― 西岡　千尋

デカルト『省察』における学問知と記憶の関係について 筒井　一穂

『存在と時間』における歴史化された超越論的哲学 中西　淳貴

相対主義者への説得と強制 ―アリストテレス『形而上学』Γ巻5-6章の論証戦略― 杉本　英太

存在と表現 ―後期メルロ＝ポンティにおける「循環」の問題― 柳瀬　大輝

『論集』39

2020年度（発行：2021年3月31日）

命題の発話者とは誰か 乘立　雄輝

アンセルムス『真理論』における言明の二つの真理 有賀　雄大

ベルクソン『物質と記憶』における実在論と観念論への批判の検討 野瀬　彰子

ドゥンス・スコトゥスの個体性理解について 本間　裕之

後期ライプニッツと心身結合の問題 ―トゥルヌミーヌが実体的紐帯に与えた影響について― 三浦　隼暉

カントにおける存在論的デフレ主義 ―ニュートン的絶対空間説に対する批判の意義― 片山　光弥

デカルトの永遠真理創造説における懐疑論への対応 －標準的解釈の批判的検討を通じて－ 筒井　一穂

『論集』38

2019年度

フッサール『デカルト的省察』第五省察注解（１） 榊原　哲也

ヘーゲルの様相論 岡崎秀二郎

可滅的なものから永遠なものへ ―スピノザ『短論文』における三つの愛の移行― 笠松　和也

ベルクソンにおける持続しているものの実在 野瀬　彰子

後期ライプニッツにおけるモナドの支配-従属関係について 三浦　隼暉

Hume's Theory of Abstraction ―From the Point of View of Normativity― 飯塚　　舜

物理法則が経験に先立つとはいかなることか ―カント『自然科学の形而上学的原理』における作用・反作用の法則― 片山　光弥

形而上学的争点としての数学の対象規定 ―『メタフュシカ』M巻2-3章の二面性を読み解く― 西岡　千尋

『論集』37

2018年度

哲学の普遍性 納富　信留

オイゲン・フィンクの世界の超越論的現象学 ―カントおよび後期フッサールとの〈近さと隔たり〉― 池田　裕輔

リスク概念の規範性 相松　慎也

運命の精神、あるいは、精神の運命 ―ヘーゲル『精神現象学』宗教章の基底― 飯泉　佑介

実在の本性に向かって ―スピノザ『エチカ』における外的原因の論理― 笠松　和也

Frankfurt-Style Cases and Unavoidable Blameworthiness 高崎　将平

評価的判断を二つの要素へ分解することは可能か ―ヴィトゲンシュタイン的観点から― 谷田　雄毅

メタメタ倫理学あるいは メタ倫理学の理論はどのように他の哲学の諸理論に依存するか 野上　志学

トマス・アクイナスとデカルトの真理論 ―存在論的真理をめぐって― 有賀　雄大

ベルクソン『物質と記憶』における直観と方法 野瀬　彰子

いかにして多くの概念が獲得されるか ―ドゥンス・スコトゥスの認識論― 本間　裕之

後期ライプニッツにおける自然の機械とその不壊性 三浦　隼暉

『論集』36

2017年度

Uncertain Responsibility for Gene Manipulation 一ノ瀬正樹

ロックの生得説批判について 春日　亮佑

スピノザにおける「観念の観念」の役割 笠松　和也

準実在論と投影主義、そして二つの虚構主義 野上　志学

実在論的直観は命題的存在者の存在を要請するか 吉田　佑介

ベルクソン『道徳と宗教の二源泉』における自由と生命 野瀬　彰子

ドゥンス・スコトゥスにおける個別者認識の可能性 本間　裕之

『論集』35

2016年度

合理性のほころび ―リスクの哲学に向けて (1)― 一ノ瀬正樹

ホワイトヘッドの思弁哲学の方法 ―クワインの自然主義と比較して― 吉田　幸司

ロックにおける道徳的知識について 春日　亮佑

スピノザ『エチカ』における自己充足の三つの相 笠松　和也

規則に従うことと、類似性を見ること ―『哲学探究』第I部とII部の連関についての一考察― 谷田　雄毅

保存性解釈に基づいた真理のデフレ主義批判について 野上　志学

デイヴィッド・アームストロングの様相のTruthmaker理論について 吉田　佑介

『論集』34

2015年度

An Essay towards an Epistemology of Responsibility ―A Probabilistic Approach― 一ノ瀬正樹

内在と内在的因果性 ―アンリのスピノザ主義に関する覚書― 鈴木　泉

「廣松渉と日本哲学」の研究 鄧　習議

非分析哲学としてのホワイトヘッド「有機体の哲学」 吉田　幸司

空間における同時存在のカント的理解 岩井　拓朗

ヘーゲルにおける無限判断をめぐる問題 岡崎秀二郎

ヘーゲルの理性概念と「実在性の全体」 飯泉　佑介

理由の内在主義のモチベーション 鴻　　浩介

記号と空間 ―ライプニッツ幾何学への予備的考察― 阿部　皓介

スピノザ哲学におけるコナトゥス概念の発展 ―『短論文』から『エチカ』へ― 笠松　和也

異なるふたつの発話・筆記が同じ語のトークンであることについて 菊池　翔士

帰結論証と局所的奇跡両立論 高崎　将平

レヴィナス『存在するとは別の仕方で』における手前の経験と存在の彼方 深貝　菜緒子

『論集』33

2014年度

「いのちは大切」、そして「いのちは切なし」 ―放射能問題に潜む欺瞞をめぐる哲学的再考― 一ノ瀬正樹

ベルクソンとフイエにおけるオートマティスム問題 木山　裕登

存在-神-論の二つの階梯 ―フランシスコ・スアレスから― 井上　一紀

カントにおける空間的把握とモダリティ 岩井　拓朗

ヘーゲルの措定的反省 岡崎秀二郎

ヘーゲル『精神現象学』における「欲望の経験」再考 飯泉　佑介

ロックにおける観念の内実 ―感覚的知識と可想的な観念― 春日　亮佑

規範理由は還元不能な概念なのか 鴻　　浩介

フッサールとアリソン流カント ―超越論的観念論と物自体の問題― 松井　隆明

現存在の本来性について 松本佳菜子

『論集』32

2013年度

Strawson on Locke’s Theory of Personal Identity 一ノ瀬正樹

ベルクソンとアリストテレスの間隙 ― Quid Aristoteles De Loco Senserit をめぐって― 松浦　和也

Two Dimensions of Perceptual Theory Ladenness 石田　崇／次田　　瞬

ベルクソン『試論』における折衷概念と形式について 清塚　明朗

ヒュームの道徳哲学と規範 相松　慎也

デカルト哲学における明晰判明性の概念について 今井　悠介

ヘーゲル『大論理学』の法則論 川瀬　和也

ハイデガーの学問論 ―「存在の問い」と学問の基礎付けの問題― 田村　未希

ハイデッガーの思想における、基礎存在論からメタ存在論への転換の内的必然性について 丸山　文隆

『論理学研究』と意味の神話 葛谷　　潤

ベルクソン「意識の諸平面」概念の心理学的背景 木山　裕登

スアレスの存在論 ―一義性とアナロギアの間に― 井上　一紀

『純粋理性批判』における感覚と対象 岩井　拓朗

ヘーゲル反省論における「関係」概念 岡崎秀二郎

プラトン『ポリティコス』におけるパラデイグマ 中島　立博

『論集』31

2012年度

「音楽化された認識論」の展開 ―リフレイン、そしてヴァリエーションへ― 一ノ瀬正樹

ケアの志向性 ― フッサールからのアプローチ― 榊原　哲也

Vagueness and the Conceptual Role of Definite Truth Richard Dietz

カントの「超越論的弁証論」の構造について 伊藤美恵子

持続の一義性 ― ドゥルーズ『ベルクソニスム』における時間論― 清塚　明朗

The Artificiality of the General Point of View in Hume's Ethics 相松　慎也

形而上学的機能主義と心の哲学 次田　　瞬

デカルトにおける区別の議論 ―『哲学原理』における三種の区別― 今井　悠介

ヘーゲルにおける概念の客観性と「所与の神話」 川瀬　和也

『存在と時間』における現存在の決意性と歴史性について 田村　未希

ハイデッガーの存在一般の意味への問いと超越の問題系 丸山　文隆

『論理学研究』における知覚論の二つの解釈 葛谷　　潤

ベルクソンにおける知覚的「所与」と知覚的意味 木山　裕登