『死生学研究』第2号（2003年秋号）
発刊 ： 2003年11月25日 |
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島薗進
死生学試論（二） ： 加藤咄堂と死生観の論述 |
末木文美士
自殺考 ： 南条あやのために |
津曲真一
チベット人の死生観 ： 「死を欺く」儀式と三つの生命 |
高桑枝実子
死と挽歌 ： 『万葉集』挽歌表現の考察 |
野村真依子
死者への期待 ： モワサックの例 |
シンポジウム「死生学と応用倫理」報告
- 島薗進 「いのちの始まりと死生観」報告
- 島薗進・竹内整一 主旨
- トニー・ホープ 生命の始まりと非同一性問題
- ジュリアン・サヴァレスキュ 合理的道徳、新しい遺伝学そして人格
- 出口顯 生殖医療技術と現代家族
- 荻野美穂 先端生殖技術とフェミニズムのディレンマ
- 島薗進 個としてのいのち・交わりの中のいのち
- 八幡英幸 胎児は私たちにとってどのような存在か ： 出生前診断の周辺
- 立岩真也 現れることの倫理
- 「いのちの始まりと死生観」個別討論ならびにコメント
- 「いのちの始まりと死生観」総合討議
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ワークショップ「仏教における死生観」報告
- ジャックリーヌ・ストーン 仏教の死生観
- 末木文美士 主旨「仏教における死生観」
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シンポジウム「洋の東西の美術と思想にみられる死後の世界観」報告
- サルヴァトーレ・セッティス 閉会の辞
- 浦一章 恐るべきシンメトリー ： ダンテの読者、挿絵画家としてのブレイク
- 長島弘明 日本における「地獄」イメージの流布 ： 『往生要集』の影響
- 小佐野重利 「洋の東西の美術と思想にみられる死後の世界観」からの寄稿
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麻生享志
たばこの害と「QOLの倫理学」 ： 医療経済学をとりまく四つの視点 |
杉木恒彦
インド後期密教における‘死兆’の歴史的展開 ： 『チャトゥシュピータ・タントラ』から『ヴァジュラダーカ・タントラ』へ |
鈴木健郎
気の世界内における死の克服の一類型としての「内丹」（「陽神」） |
北沢裕
メメント・モリの物語の考察 ： 西欧中世と現代の死の「受容」概念の検討 |
| 欧文レジュメ |
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