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奈良田の昔話「づくなし」
最終更新 2025.7.27
- 話者：深沢實（ふかさわ・みのる）氏、1934（昭和9）年生まれ
- 収録：2025年
発話 音調符号付かな表記
共通語訳
注（ない場合もある）
づく⸢な⸣し
怠け者
づくなし：怠け者。「ずくなし」として『増補改訂甲州方言』（深沢1979）にあり。「づく」は気力、根性の意（後出）。
⸢む⸣かし あ⸢る⸣ とこにな⸢ー⸣よー
昔 ある ところにね
き⸢り⸣もな⸢い づく⸢な⸣しの おとこ⸢か゜⸣ いと⸢ー⸣だけ゜の⸢ー⸣に。
とんでもない 怠け者の 男が いたのだそうだよ。
⸢め⸣し⸢お⸣ く⸢ー⸣でさい よ⸢い⸣っさで
飯を 食うのでさえ やっとで
⸢ぜ⸣んばこ⸢い⸣ もって やらない⸢ば
膳箱に 盛って やらなければ
てま⸢い⸣じゃー く⸢い⸣えーのー ぐ⸢だ⸣っとーだけ゜の⸢ー⸣に。
自分では 食えない 様子だったのだそうだよ。
ぐ：子音が非鼻音[ɡu]。『日本方言大辞典』に山梨県内の複数の資料を含めて引用して「ように。風に。ごとく。」と語釈を付すのと同源と思われる。ただし、同辞典では副詞のようだがここでは名詞のように用いられている。
あ⸢る⸣ ひの こと
ある 日の こと
⸢ど⸣ー⸢で⸣も いかない⸢ば⸣ な⸢ら⸣で
どうしても いかなければ ならなくて
⸢べ⸣んとー⸢お⸣ もって ⸢や⸣ま⸢い⸣ いった⸢い⸣ば
弁当を 持って 山に 行ったら
⸢ひ⸣りー⸢に⸣ なっ⸢と⸣ーどーか゜
昼食時に なったのだが
ひりー：原注は「ひりー」だが、ここでは時間を表していると解し「昼食時」とした。
⸢う⸣ちか゜いお か⸢た⸣から おろ⸢す⸣ づく⸢か゜⸣ なくて
弁当袋を 肩から おろす 気力が なくて
ひだ⸢る⸣くて なら⸢の⸣ーどーか゜
空腹で ならないのだが
が⸢ま⸣んして ⸢せ⸣わって い⸢と⸣ーだけ゜の⸢ー⸣に。
我慢して 座って いたのだそうだよ。
だ⸢れ⸣か く⸢れ⸣ば ⸢う⸣ちか゜いお とっ⸢て⸣ う⸢け⸣て
「誰か 来れば 弁当袋を とって もらって
めし⸢か゜⸣ くえ⸢る⸣どーか゜ ともっ⸢て⸣ ま⸢ち⸣てーた⸢い⸣ば
飯が 食えるのだが」 と思って 待っていると、
よ⸢い⸣ あんばい⸢に⸣ したの ほ⸢ー⸣から ひ⸢と⸣りの おんな⸢か゜⸣ のぼって く⸢る⸣だけ゜の⸢ー⸣に。
良い 具合に 下の 方から 一人の 女が 登って 来るのだそうだよ。
よ⸢く⸣ みれ⸣ば か⸢さ⸣ー かぶっ⸢て
よく 見ると 笠を かぶって
⸢い⸣か⸢い⸣ くちょー あけて ちかづ⸢い⸣て く⸢る⸣どーで
大きな 口を 開けて 近づいて 来るので
⸢お⸣りゃー づく⸢な⸣しで ⸢こ⸣の うちか゜いお と⸢れ⸣ーで いるど⸢ー⸣か゜
「私は 怠け者で この 弁当袋を とれずに いるのだが
⸢ご⸣むしんど⸢ー⸣で お⸢い⸣し とっ⸢て⸣ くれんな ちて おんな⸢に⸣ いった⸢い⸣ば、
お願いだから あなた 取って ください」 と 女に 言ったら、
⸢ほ⸣んには⸢い⸣ ひとの もの⸢ー⸣ と⸢る⸣きけ゜んか
「とんでもない 人の 物を とるどころか
ほんにはい：直訳すれば「本当に もう」だが、原注にしたがい「とんでもない」と訳した。
きけ゜んか：「きけ゜ん」は「体の調子」（深沢1957）の意を持つ。ここでもその意味で、文全体で「人の物をとる体調か。いやそうではない」という反語表現に解すことも可能だが、原注に従って訳した。
⸢う⸣ら⸢ど⸣ーっても づく⸢か゜⸣ な⸢く⸣て
私だって 気力が なくて
づく：気力。根性。
⸢こ⸣の か⸢さ⸣の ひぼか゜ ゆるん⸢で⸣
この 笠の 紐が ゆるんで
か⸢さ⸣か゜ う⸢ち⸣おちるどーで
笠が 落ちるので、
⸢こ⸣ーして いか⸢い⸣ くちお あけて
こうして 大きい 口を 開けて
おち⸢の⸣ーよーに して き⸢と⸣ーどーか゜
落ちないように して 来たのだが」
ちて いっと⸢ー⸣どーで
と 言ったので
⸢お⸣とか⸢ー⸣ はら⸢か゜⸣ へって あ⸢お⸣く なり
男は 腹が 減って 青く なり
⸢お⸣んな⸢ー⸣ くちょー あけと⸢ー⸣まま
女は 口を 開けたまま、
⸢ば⸣んか゜たま⸢で⸣ やま⸢に⸣ いと⸢ー⸣だけ゜の⸢ー⸣に。
夕方まで 山に いたのだそうだよ。
ばんか゜た：話者によれは「ばんかた」のほうが一般的だが「ばんか゜た」とも言うと思うとのこと。原文は「ばんがた」だが注では「ばんかた」となっており、「ばんかた」が正しい可能性がある。
⸢こ⸣れで ひっちまい。
これで おしまい。