許儀後・郭国安の連名による日本情報（万暦19年〈1591〉９月）の条書部分（その5）
(2002/11/28講読分)
敢えてもう一度、言い尽くしていない事を述べ、もって赤子のような（汚れないわ
たくしの）報国の情を全て申し上げます。
（わたくし許儀後は）草深い田舎の隠遁者であり、浜辺のすなどり人でございま
す。災難を被ってから久しく年月が経ったため、理屈の順序を弁えておらず、（ま
た）学問をやめてから長く歳月が経ったため、（これまで書き連ねたものも）文章の
体をなしておりません。（それ故この）陳情書は、（陛下の）御覧に預かるべき代物
ではございませんが、（わたくしの）わずかばかりの志が、まこと天地に響き渡るも
のであろうことは、天上地下の精霊も共に知るところのものであります。（さて）関
白の貪欲・淫乱・暴虐は桀・紂よりも酷く、詐術陰謀を連発するため、その本心を推
し量ることは困難であります。去年〔＊万暦18年。1590年〕、（関白は日本の）列国
に命じて肥前・壱岐・対馬の三所に築城させ、それを以て唐入りの中継地といたしま
した。（また関白は、）対馬太守〔＊宗義智〕に命じて商人に変装させ、高麗に渡ら
せて地形を観察させました。（義智は）12月20日に高麗から帰って（状況を関白へ）
報告し、（朝鮮から）20里程の所に兵を待機させて関白（の到来）を待っておりま
す。（日本）国内には（唐入りに）不服の者が多く、対馬に隣接する者であれば、た
だの１県の衆であっても、これ〔＊対馬〕を攻めようとすれば簡単に手に入れること
ができましょう。（また関白は）11月18日に（次のような）命令書を遍く列国に発給
いたしました。（そこには）「各々３年分の兵糧を準備せよ。まず高麗を征服し、日
本の民を高麗に悉く移して耕作をさせ、そこを唐入りの基地としよう。もし大唐の１
県でも手に入れることができれば、我が日本の名誉を得ることができよう。唐の天下
は、我が手の内にあるのだ！」（と記されておりました）。倭の連中は無知蒙昧で、
井戸の底に座って星を数える（ような有様は）、まことに笑止千万であります。また
（関白は）「列国の兵を合わせて高麗の沿岸に至り、決死の覚悟で戦さをせよ〔＊
「破釜焚舟」〕。日中に高麗を攻め取って夜間に城を築け。（現地で勝手に）人を掠
め取ったり財宝を奪い取ることは許さぬ。およそ築城に従事する者や戦いに赴く者
は、ちょっとでも立ち止まって物を拾う事も許さぬ。たとえ黄金があってもこれを見
ることは許さぬ。戦陣に臨めば一人も退くことを許さぬ。山があれば山にのぼり、水
があれば水の中を進み、落とし穴があったら（迷うことなく）落ちるべし。泣き言を
述べて行進を止めることは許さぬ。前進して死んだ者はその場にうっちゃっておけ。
後退して（進軍が）遅れた者は、侍であろうが将軍だろうが、問答無用に首を斬って
晒し者にし、一族郎党を悉く成敗せよ」というような、まことに厳しき法令を（下し
ました）。（万暦19年〈1591〉）12月、（関白は）豊後王〔＊大友義統〕の妻を無理
矢理奪って妾とし、（また）命令を下して西海道９国を先鋒とし、南海道６国・山陽
道８国もこれに応じて国を挙げて行軍し、父子兄弟は１人も家に残留することを許さ
ぬこと（を命じました）。（上記の）数ヶ国の者はみな（関白の意図を）疑い、「こ
の企ては大唐を征服するためのものではない。（関白は）我々が（朝鮮に赴いた）後
に（国元を）襲って我が一族を滅ぼそうとしているのだ」と申して、おのおの謀反の
密議をしておりますが、いまだ謀反を起こすには至っておりません。もし謀反の企て
が成就すれば、（関白の明）入寇は実現しないでしょう。（よって）将来どのような
事態になるのか、分かりません。我が国〔＊明〕は忠勇の士に命じて、多くの精兵を
率い、先に高麗に赴いて（倭軍を）迎え撃てばよいのです。ゆめゆめ自ら萎縮して無
闇に恐れてはなりません。そもそも倭の連中はいささかの才能も無く、ただ一猛勇に
頼って虎を手打ちにして黄河を歩いて渡るようなものであります〔＊『詩経』小雅、
小旻の「不敢暴虎、不敢馮河」を踏まえた句〕。我が大国〔＊明〕はよくよくその弊
を知り、無闇に恐れてはなりません。昼も夜も倭軍を挟み撃ちにし、その日に将校と
兵卒を送り込んで（戦線を）持続させ、懸賞金を掲げ示し、兵を助けて敵の先鋒を挫
いて（下さい）。そうすれば、我が兵の士気は高まり、敵兵の士気は弱まりましょ
う。初戦で一たび倭の連中を破れば、百戦百勝となり、倭の連中を皆殺しにして一兵
も帰還させず、関白であっても生け捕りにすることができましょう。しがない私めの
言をお聞きになり、用心して下されば、幸甚の極みでございます。至祷至祝。
許儀後が朱均旺に贈る送別の詩（「許儀後贈朱均旺別詩」）
遙かなる異境でめぐりあってから何年もの歳月が経った。ある朝別れて君は遠くへ旅
立つ。忠君の事〔＊日本警戒情報の提供〕は君に懇ろに託したので、意を尽くして
（秀吉の陰謀を）挫いてくれ。君は本国へ帰れば蘇武のように歓迎されるのだから、
どうして李陵のような境遇となることを心配する必要があろうか。霜台〔＊都察院〕
にもし日本のことを聞かれたら、ただ民草は苦しみ（それがし許儀後も）憂えている
とのみと言ってくれ。
万暦19年〔＊1591〕９月 陳情人 許儀後・郭国安
報国人 朱均旺
- （わたくし許儀後は）草深い田舎の隠遁者であり、浜辺のすなどり人でございます。
- 「草茅」は「在野未出仕之人、平民」、「魚塩」（＝漁塩）は、�ゝ�和塩・�⊆攣愀弍諜�塩的商人。「辺境の在野の民であり、沿海の商人風情ですが」という感じでは？［中島楽章］
-
-
- （わたくしの）わずかばかりの志が、まこと天地に響き渡るものであろうことは、天上地下の精霊も共に知るところのものであります。
- 「寸心は天地に告げて恥じざること、鬼神も照覧あるべし」といった意味でしょうか。［中島］
-
-
- （また関白は、）対馬太守〔＊宗義智〕に命じて商人に変装させ、高麗に渡らせて地形を観察させました。（義智は）12月20日に高麗から帰って（状況を関白へ）報告し、（朝鮮から）20里程の所に兵を待機させて関白（の到来）を待っております。（日本）国内には（唐入りに）不服の者が多く、対馬に隣接する者であれば、ただの１県の衆であっても、これ〔＊対馬〕を攻めようとすれば簡単に手に入れることができましょう。
- 原漢文の文意が不明瞭で、厄介な部分ですね。「高麗から帰って（状況を関白へ）報告し」でしたら、「自麗国回報」が普通ですから、「麗国……」以下が回報の内容にもおもえるのですが。とすると、
- （対馬の密偵の報告では）朝鮮は（海岸から？）二十里に兵を引き、関白の襲来を待ち受けるが、（朝鮮）国内には不服者も多く、対馬に近い（朝鮮の）一県の民が（日本に）内応したうえで攻めかかれば、たやすく征服できるだろう。
- という感じでしょうか。「只有一県之衆、与対馬相近者来之、然……」の部分、「来」には「帰服・帰順」の意味があります。［中島］
-
-
- 後退して（進軍が）遅れた者は、侍であろうが将軍だろうが、問答無用に首を
斬って晒し者にし、
- 「退後」は（敵を前にして）退却した者、「土侯」はさむらいというより、領主・大名クラスのように思えますが。［中島］
-
-
- どうして李陵のような境遇となることを心配する必要があろうか。
- 「（匈奴に囚われ、漢にもどらず匈奴に仕えた）李陵のように（日本に）留まっていて良いものか。」と読みました。［中島］
Home
