第四回倭寇の会・興津合宿レポート(2003/3/29-30)
米谷隊長より記録係を命じられました伊川です。２日目の巡見＆ハイキング
を中心に、合宿の概要をご報告します。参加者は２９名。宿泊の旅館「松寿」
は女将さん・仲居さんが一部の好評を博してしましたが、料理はうなぎ料理が
人数分そろわず、一部の著しい不評を買っていました。施設・接客はまずまず
である反面、事務能力には課題が残る旅館だといえそうです。
さて、本題です。
２９日（土）
報告
伊藤陽寿氏「琉球王国初の正史『中山世鑑』-編纂の意図と社会的役割について-」
鈴木 文氏「朝鮮修信使来日時の新聞記事にみる朝鮮認識」
その後、夕食・清見寺についての概説が米谷・深瀬・榎本三氏から、また各
自の自己紹介、藤田氏から台湾調査に関してのスライドを使用した報告があ
り、そののち２：３０まで懇親会。
３０日（日）
６：３０ 起床。朝食ののちバスにて清見寺へ移動。
８：００ 清見寺到着。まず寺内を見学。
総門：「東海名區」の額（朝鮮通信使・玄徳潤の筆）
方丈：「永世孝享」の額（琉球宜野湾王子の筆）
慶長12年を最古とする朝鮮通信使の板刻
そのほかあくまで寺側の説明である点を付記しますが
・徳川家康手習いの間
・源平合戦時の血痕を残す、清見関の廃材を用いた「血天井」
庭園：左端・蘇鉄林の江戸時代前期の名残があるという
仏殿：開山関聖上人ほか木像
「興国」の額（朝鮮通信使・趙王行（一字）の筆）
書院：狩野派の手になる障壁画
明治天皇滞在時の御座・厠
潮音閣：海岸を望む
鐘楼：「瓊瑤世界」の額（朝鮮通信使・朴安期の筆）
８：４５-１１：３０頃 宝庫において史料見学
※収用人数の関係で、名簿順に２班にわけ、入れ替えで見学
宝庫での閲覧が可能だった史料は、『清見寺綜合資料調査報
告書』(静岡県文化財調査報告書49）のうち、下記のものです。
「木像関聖明元禅師坐像」は仏殿にて見学済み
＊ ＊ ＊
四、絵画・彫刻
【室町〜江戸時代】
・清見寺伽藍図（筆者不明、一幅）；目録p242下段、番号25
・劉晨阮肇像（伝 如拙筆、一幅）；目録p246下段、番号67
・山水花鳥図押絵貼屏風（金有声筆、四曲一双）；目録p247下段、番号76
【中国絵画】
・羅漢図（伝 牧谿筆、二幅、元〜明代？）；目録p255下段、番号156
五、工芸、（一）漆工品・他
・琉球宜野湾王子尚容奉納品（琉球18世紀）；目録p266〜7、番号43(1)〜(6)
六、朝鮮通信使関係
・延享五年通信使従事官詩稿ほか （「詩文帖第一冊」）；目録p272〜3、番号１〜11
・大正九年慶州日本視察団詩稿ほか（「詩文帖第二冊」）；目録p273〜8、番号12〜47
・寛永二○年通信使読祝官朴安期詩幅（一首一幅）；目録p279下段、番号59
・槐翁筆、慶長一二年通信使詩屏風（二双一幅）；目録p281上段、番号73
七、具志頭王子墓所及び祭祀関係資料
・宝永七年中山王使美里王子尚紀ら弔祭文（軸装「上巻」）；目録p283上段、番号１〜６
・明和元年中山王正使読谷山王子和弔祭文（軸装「下巻」）；目録p283〜4、番号７〜14
＊ ＊ ＊
宜野湾王子の奉納品は、天目椀と琉球漆器の盤。また朝鮮通信使が捧げる祭文
を焼かれるのが通常であるため、今回閲覧を許された琉球使節（中山王使）の
祭文も、写しである可能性がある。通信使の詩稿は、時代がくだるにつれて、
字が小さくなる傾向がある点などの指摘がありました。
同時に、具志頭王子の墓を見学。２基の五輪塔からなる。古い１基は破損が
激しく、堆積岩のわれ方だとする指摘があった。新しいものに「慶長十五
年」、
「寛政二年」の年号が刻まれており、それぞれの五輪塔の作成年次だと思わ
れる。
その後の自由行動中に、筆者が訪れたのは瑞雲院と皇太子殿下（大正天皇）
御海水浴跡。前者は、案内板によると、清見寺を開いたという「性海和尚」
（性
海霊見？）の住居跡だという。「性海和尚」と「関聖明元」の関係は未詳。後者
は清見寺から100メートルほどの地点。いまは陸の真ん中の立つこの碑が、か
つての海岸線だったと思われる。
昼食前後、１３：００頃 昼食ののち薩土垂（一字）（以下「サッタ」と記載）峠ハイキングに
出発。
サクラの興津川をみながら、海岸寺へ向かう
１３：１５ 海岸寺到着。「海岸菴」の額（朝鮮通信使・金天秀の筆）を見学後、みか
んをもらう。ただしスルガエレガントではない
１３：３０ サッタ峠登山道入口に到着
１３：４０ サッタ峠に到着
１４：００ サッタ山古戦場に到着
１４：１５ 由比宿に到着。藤屋（山岡鉄舟ゆかりの宿）・柏屋（明治天皇ゆかりの
宿）
本陣跡を眺めつつ、由比駅方向へ
１４：４５ 小池邸を見学。小池邸は名主の屋敷。庭園に水琴窟がある。さくらえびの
煎餅をもらう
１５：１５ 由比駅到着。解散
［伊川健二］
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