한국문화인류학
| ID |
찾아보기 |
저자명 |
번역자 |
연도 |
논문제목 |
호수 |
페이지수 |
비고 |
| 1 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1968 |
發刊辭 |
창간호 |
0 |
|
| 2 |
이광규 |
李光奎 |
|
1968 |
母系社會에
關한 緖硏究 |
창간호 |
1-12 |
|
| 3 |
한상복 |
韓相福 文丞珪
Glenn C.McCann |
|
1968 |
韓國農村의
革新과 關聯된 社會文化的 緖要因의 分析 |
창간호 |
13-23 |
|
| 4 |
김광일 |
金光日 |
|
1968 |
韓國民俗劇에
나타난 Edipus 葛藤 |
창간호 |
24-34 |
|
| 5 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1968 |
拜送굿과
소놀이굿 |
창간호 |
35-43 |
|
| 6 |
서대석 |
徐大錫 |
|
1968 |
經巫攷 |
창간호 |
44-55 |
|
| 7 |
장주근 |
張籌根 |
|
1968 |
줄다리기에
대하여 |
창간호 |
56-62 |
|
| 8 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1968 |
高敞邑五巨里堂山 |
창간호 |
63-68 |
|
| 9 |
이광규 |
李光奎 崔吉城 |
|
1968 |
現地踏査記 |
창간호 |
69-73 |
|
| 10 |
Mead, Margaret |
Mead,Margaret |
金光彦 |
1968 |
美國人類學界의
現況 |
창간호 |
74-79 |
|
| 11 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1968 |
韓國文化人類學會
會則 |
창간호 |
80-81 |
|
| 12 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1968 |
韓國文化人類學會
月例發表會 |
창간호 |
82-83 |
|
| 13 |
김연학 |
金延鶴 |
|
1969 |
考古學上으로
본 韓國文化의 起源 |
제2집 |
2-6 |
|
| 14 |
이광규 |
李光奎 |
|
1969 |
심포지움
民族學에서 본 韓國文化의 起源 |
제2집 |
7-13 |
|
| 15 |
장주근 |
張籌根 |
|
1969 |
심포지움
神話學에서 본 韓國文化의 起源 |
제2집 |
14-26 |
|
| 16 |
김광일 |
金光日 |
|
1969 |
심포지움
韓國神話의 精神分析學的 硏究 -(1) Edipus 複合- |
제2집 |
27-46 |
|
| 17 |
이병근 |
李秉根 |
|
1969 |
方言境界에
대하여 |
제2집 |
47-56 |
|
| 18 |
차용주 |
車溶柱 |
|
1969 |
調信神話의
比較硏究 |
제2집 |
57-73 |
|
| 19 |
한상복 |
韓相福 全京秀 |
|
1969 |
二重葬制와
人間의 精神性 |
제2집 |
74-86 |
|
| 20 |
현용준 |
玄容駿 |
|
1969 |
濟州道 巫儀의
"기매"考 -巫俗의 神體形成의 一面- |
제2집 |
87-98 |
|
| 21 |
김광언 |
金光彦 |
|
1969 |
文戶長굿 |
제2집 |
99-110 |
|
| 22 |
이부영 |
李符永 |
|
1969 |
入巫過程의
몇가지 特徵에 對한 分析心理學 考察 |
제2집 |
11-122 |
|
| 23 |
정상복 |
鄭尙土+ㅏ |
|
1969 |
東來 들놀음의
몇가지 問題(要旨) |
제2집 |
123-125 |
|
| 24 |
장병순 |
張秉順 |
|
1969 |
全南民俗綜合調査報告書(文化財
管理局) |
제2집 |
126-130 |
|
| 25 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1969 |
Studies in
Shamanism(C.M.Edsman) |
제2집 |
131-135 |
|
| 26 |
임동권 |
任東權 |
|
1969 |
學會十年回顧 |
제2집 |
136-141 |
|
| 27 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1969 |
彙報 定期月例發表會 |
제2집 |
142 |
|
| 28 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1969 |
彙報 會員動靜 |
제2집 |
142-143 |
|
| 29 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1969 |
學會소식 |
제2집 |
143-145 |
|
| 30 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1969 |
學會沿革 |
제2집 |
145-146 |
|
| 31 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1969 |
新入會員名單 |
제2집 |
146 |
|
| 32 |
이부영 |
李符永 李哲奎
張煥一 |
|
1970 |
土俗信仰과
關聯된 精神障碍 三例의 分析 |
제3집 |
5-32 |
|
| 33 |
이보정 |
李輔亭 |
|
1970 |
巫樂長短考 |
제3집 |
33-48 |
|
| 34 |
Lee, Kwang-Kyu |
Lee, Kwang-Kyu |
|
1970 |
Family Structure
and its Infuluence on the Formation of Personality |
제3집 |
49-60 |
|
| 35 |
김열규 |
金烈圭 |
|
1970 |
露積峯傳承考 |
제3집 |
61-68 |
|
| 36 |
김태곤 |
金泰坤 |
|
1970 |
韓國 巫神의
系統 |
제3집 |
69-78 |
|
| 37 |
강용권 |
康龍權 |
|
1970 |
釜山地方의
「별신굿」考 |
제3집 |
79-92 |
|
| 38 |
김광언 |
김광언 |
|
1970 |
경북지방의
고자우 |
제3집 |
93-110 |
|
| 39 |
이병한 |
李炳漢 |
|
1970 |
九歌解題 |
제3집 |
111-124 |
|
| 40 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1970 |
巫俗硏究의
過去와 現在 |
제3집 |
125-142 |
|
| 41 |
심우?준 |
沈日+偶-人俊 |
|
1970 |
最近 台灣人類學會의
動向 |
제3집 |
143-149 |
|
| 42 |
양재연 |
梁在淵 |
|
1970 |
書評 韓國假面劇
李杜炫 著 |
제3집 |
151-152 |
|
| 43 |
김동욱 |
金東旭 |
|
1970 |
書評 한국의
농기구 문화공무부 문화재관리국 |
제3집 |
153-154 |
|
| 44 |
이광규 |
李光奎 |
|
1970 |
Psychological
Anthropology -Approaches to Culture and Personality- edited by Francis
L.K.Hsu. 1961, Homewood Illionis,The Dorsey Press Inc. |
제3집 |
155-156 |
|
| 45 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
民俗調査報告書目錄 |
제3집 |
157-158 |
|
| 46 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
彙報 第二會
全國大會 |
제3집 |
159 |
|
| 47 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
彙報 심포지움:
傳承文化의 개발과 보호에 따른 문제집 |
제3집 |
159-160 |
|
| 48 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
1970年度 定期總會 |
제3집 |
160 |
|
| 49 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
韓國民俗總合調査 被囑 |
제3집 |
160 |
|
| 50 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
「韓國의 風俗」(上卷) 編纂 |
제3집 |
160-161 |
|
| 51 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
省谷財團으로부터 學會誌 發刊補助費 받음 |
제3집 |
161 |
|
| 52 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
海外學者 交流 |
제3집 |
161 |
|
| 53 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
韓國生活文化 實態調査報告書 刊行 |
제3집 |
161 |
|
| 54 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
會員動靜 |
제3집 |
161-162 |
|
| 55 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
受贈圖書 |
제3집 |
162 |
|
| 56 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
學會消息
新入會員 |
제3집 |
162-163 |
|
| 57 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1970 |
韓國文化人類學會
定款 |
제3집 |
165-167 |
|
| 58 |
이광규 |
李光奎 |
|
1971 |
韓國의 社會構造와
文化類型 |
제4집 |
5-18 |
|
| 59 |
이인실 |
李仁實 |
|
1971 |
檀園 金弘道의
風俗圖 考察 |
제4집 |
19-38 |
|
| 60 |
김재붕 |
金在鵬 |
|
1971 |
卵生神話의
分布圖 |
제4집 |
39-54 |
|
| 61 |
신동익 |
申東益 |
|
1971 |
沈淸說話의
巫俗的 傳承에 關한 一考 |
제4집 |
55-70 |
|
| 62 |
조희웅 |
曹喜雄 |
|
1971 |
수수께끼
小考 |
제4집 |
72-78 |
|
| 63 |
이보정 |
李輔亭 |
|
1971 |
시나위圈의
巫俗音樂 |
제4집 |
79-86 |
|
| 64 |
이종철 |
李鍾哲 |
|
1971 |
서도部落祭의
考察 |
제4집 |
87-102 |
|
| 65 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1971 |
濟州道 高山里
民間信仰 |
제4집 |
103-114 |
|
| 66 |
탁명환 |
卓明煥 |
|
1971 |
韓國新興宗敎
女敎主들의 生態 |
제4집 |
115-134 |
|
| 67 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1971 |
東海岸地域
巫神堂裝飾調査 |
제4집 |
135-147 |
|
| 68 |
임동권 |
任東權 |
|
1971 |
台灣 高山族의
民俗調査 |
제4집 |
149-163 |
|
| 69 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
韓國 民俗資料
分類表 |
제4집 |
165-171 |
|
| 70 |
장주근 |
張籌根 |
|
1971 |
書評 口碑文學槪說
張德順 趙東一 徐大錫 曹喜雄 共著 |
제4집 |
173-176 |
|
| 71 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
彙報 第三回
全國大會 |
제4집 |
177 |
|
| 72 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
彙報 第四回
全國大會 |
제4집 |
177 |
|
| 73 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
彙報 月例發表會 |
제4집 |
178-179 |
|
| 74 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
韓國民俗總合調査 實施 |
제4집 |
179 |
|
| 75 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
韓國民俗總合調査報告書(全北篇)發刊 |
제4집 |
179 |
|
| 76 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
省谷財團 學會誌 發刊補助 |
제4집 |
179 |
|
| 77 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
學會幹事 任命 |
제4집 |
179 |
|
| 78 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
駐韓米大使館 人類學冊寄贈 |
제4집 |
179 |
|
| 79 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
文化人類學叢書 第4卷 影印發刊 |
제4집 |
179 |
|
| 80 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
海外學者交流 |
제4집 |
180 |
|
| 81 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
會員動靜 |
제4집 |
180-181 |
|
| 82 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
新入會員 |
제4집 |
181 |
|
| 83 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
學會消息
會員名單 |
제4집 |
181-182 |
|
| 84 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1971 |
韓國文化人類學會
定款 |
제4집 |
183-186 |
|
| 85 |
장주근 |
張籌根 |
|
1972 |
敍事巫歌의
始原과 民俗文藝史上의 位置 |
제5집 |
5-32 |
|
| 86 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
任晳宰先生
近影 |
제5집 |
1 |
|
| 87 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
任晳宰先生
略歷 및 著書 |
제5집 |
3 |
|
| 88 |
양재연 |
梁在淵 |
|
1972 |
頌辭 |
제5집 |
4 |
*任晳宰先生
古稀紀念論叢 |
| 89 |
김영돈 |
金榮敦 |
|
1972 |
濟州·大靜·旌義
州縣城 石像 |
제5집 |
33-47 |
|
| 90 |
현용준 |
玄容駿 |
|
1972 |
古代 韓國民族의
海洋他界 |
제5집 |
49-67 |
|
| 91 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1972 |
本鄕堂의
信仰과 堂神의 類型 ∼濟州道의 民俗을 中心으로∼ |
제5집 |
69-77 |
|
| 92 |
김광일 |
金光日 |
|
1972 |
韓國民間精神醫學(Ⅱ)
굿과 精神治療 |
제5집 |
79-106 |
|
| 93 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1972 |
東海岸地域
巫俗誌 序說 |
제5집 |
107-120 |
|
| 94 |
조희웅 |
曹喜雄 |
|
1972 |
韓國 動物潭
Index |
제5집 |
121-134 |
|
| 95 |
임동권 |
任東權 |
|
1972 |
歲時風俗에
나타난 禳鬼俗 |
제5집 |
135-149 |
|
| 96 |
이광규 |
李光奎 |
|
1972 |
農村發展과
指導者의 役割 |
제5집 |
151-194 |
|
| 97 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1972 |
松坡 山臺놀이 |
제5집 |
195-221 |
|
| 98 |
김광언 |
金光彦 |
|
1972 |
江原道 山間家屋
4棟 |
제5집 |
223-234 |
|
| 99 |
Rhi, Bou-Yong |
Rhi, Bou-Yong |
|
1972 |
East-West
Communication from the Viewpoint of Analytical Psychology |
제5집 |
235-253 |
|
| 100 |
Han, Sang-Bok |
Han, Sang-Bok |
|
1972 |
THE EFFECTS
OF LOCAL ENTHRPRISE ON SOCIAL CHANGE IN A KOREAN FISHING VILLAGE: AN ANALYSIS
OF THE ENTREPRENENURIAL CAREER |
제5집 |
255-267 |
|
| 101 |
Choi, Synduk |
Choi, Syn-duk
& Kim Chae-yoon |
|
1972 |
A TRADITIONAL
CLAN VILLAGE Hyo-ri, Kyongsang-Namdo |
제5집 |
269-303 |
|
| 102 |
Knez, Eugene
I. |
Knez, Eugene
I. |
|
1972 |
Some Implications
of Material Culture In Comtemporary Korean Village, a preliminary report |
제5집 |
305-313 |
|
| 103 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
彙報 月例發表會 |
제5집 |
315 |
|
| 104 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
彙報 1972年度
學會定期總會 |
제5집 |
315-316 |
|
| 105 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
學會消息 |
제5집 |
316-317 |
|
| 106 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
會員動靜 |
제5집 |
317-318 |
|
| 107 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
受贈圖書 |
제5집 |
318 |
|
| 108 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1972 |
新入會員 |
제5집 |
318 |
|
| 109 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1974 |
追悼辭* |
제6집 |
5-6 |
*梁在淵博士
追悼 |
| 110 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
友鶴 梁在淵博士
遺影 |
제6집 |
1 |
|
| 111 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
友鶴 梁在淵博士
略歷 및 著述 |
제6집 |
3-4 |
|
| 112 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1974 |
葬制와 關聯된
巫俗硏究 -특히 草墳과 씻김굿에 대하여- |
제6집 |
7-44 |
|
| 113 |
김광일 |
金光日 |
|
1974 |
巫女二例의
精神力動的 硏究 |
제6집 |
45-65 |
|
| 114 |
장철수 |
張哲秀 |
|
1974 |
中國儀禮가
韓國儀禮生活에 미친 影響 -「朱子家禮」와 「四禮便覽」의 喪禮를 中心으로 |
제6집 |
67-83 |
|
| 115 |
박계홍 |
朴桂弘 |
|
1974 |
大田市 周邊部落의
民俗信仰 硏究 -部落祭의 實態調査를 中心으로- |
제6집 |
85-108 |
|
| 116 |
여중철 |
呂重哲 |
|
1974 |
同族集團의
言+者機能-慶北 月城郡 江東面 良洞里를 中心으로- |
제6집 |
109-130 |
|
| 117 |
탁명환 |
卓明煥 |
|
1974 |
제주도의
新興宗敎에 對한 小考 -그 統計 現況을 中心으로- |
제6집 |
131-136 |
|
| 118 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1974 |
제주도의
수수께끼 硏究 |
제6집 |
137-141 |
|
| 119 |
유동식 |
柳東植 |
|
1974 |
佛敎寺刹의
三聖閣과 三神信仰에 대하여 |
제6집 |
142-150 |
|
| 120 |
정영화 |
鄭永和 |
|
1974 |
舊石器時代
ウ+八居遺蹟에 對하여 |
제6집 |
151-156 |
|
| 121 |
김성국 |
金成國 |
|
1974 |
레비-스트로스의
構造主義方法論 -社會構造論을 中心으로- |
제6집 |
157-160 |
|
| 122 |
Goldberg,Charles
N. |
Goldberg,Charles
N. |
|
1974 |
양반, 상놈과
인류학자 -人類學的 理論과 cross-cultureal studies를 비추어본 韓國社會階級과
同族集團의 調査- |
제6집 |
161-167 |
|
| 123 |
김광억 |
金光億 |
|
1974 |
韓國農村에
있어서 勞動力動員의 形態分析 |
제6집 |
168-174 |
|
| 124 |
Janelli,
Roger L. |
Janelli,Roger
L. |
|
1974 |
ANTHOROPOLOGY,
FOLKLORE AND KOREAN ANCESTOR WORSHIP |
제6집 |
175-190 |
|
| 125 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1974 |
東亞細亞에
있어서의 韓國文化 -韓國文化 理解의 한 摸索- |
제6집 |
191-194 |
|
| 126 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1974 |
심포지움:韓國文化人類學의
反省과 指向 Ⅰ.學會活動分野 |
제6집 |
195-200 |
|
| 127 |
장주근 |
張籌根 |
|
1974 |
심포지움:韓國文化人類學의
反省과 指向 Ⅱ.民間信仰分野 |
제6집 |
201-205 |
|
| 128 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1974 |
심포지움:韓國文化人類學의
反省과 指向 Ⅲ.民俗演戱分野 |
제6집 |
206-207 |
|
| 129 |
임동권 |
任東權 |
|
1974 |
심포지움:韓國文化人類學의
反省과 指向 Ⅳ.口碑傳承分野 |
제6집 |
208-212 |
|
| 130 |
한상복 |
韓相福 |
|
1974 |
심포지움:韓國文化人類學의
反省과 指向 Ⅴ.社會人類學分野 |
제6집 |
213-217 |
|
| 131 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
彙報:第五回
全國大會 |
제6집 |
218 |
|
| 132 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
月例發表會 |
제6집 |
218-219 |
|
| 133 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
1973年度
學會定期總會 |
제6집 |
219 |
|
| 134 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
學會消息 |
제6집 |
219 |
|
| 135 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
會員動靜 |
제6집 |
221 |
|
| 136 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
受贈圖書 |
제6집 |
221 |
|
| 137 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
新入會員 |
제6집 |
221-222 |
|
| 138 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1974 |
사단법인
한국문화인류학회 정관 |
제6집 |
223-226 |
|
| 139 |
정상복 |
鄭尙土+ㅏ |
|
1974 |
「돌놀음」名義說 |
제6집 |
146-150 |
|
| 140 |
이광규 |
李光奎 |
|
1975 |
隱居制度의
分布와 類型에 關한 硏究 |
제7집 |
1-19 |
|
| 141 |
Guillemoz.
A. |
Guillemoz.A. |
|
1975 |
삼신할머니
-東海岸의 한 漁村에서의 信仰과 巫歌를 中心으로- |
제7집 |
21-38 |
|
| 142 |
김기탁 |
金基卓 |
|
1975 |
慶北 尙州地域의
部落祭 硏究 |
제7집 |
61-64 |
|
| 143 |
최몽룡 |
崔夢龍 |
|
1975 |
月出山地區의
先史遺蹟 -榮山江流域의 考古學的 調査硏究(6)- |
제7집 |
65-78 |
|
| 144 |
진성기 |
진성기 |
|
1975 |
제주도민의
생활과 제(契) |
제7집 |
79-83 |
|
| 145 |
김동욱 |
金東旭 |
|
1975 |
日本騎馬民族
征服說과 服飾의 相關性 |
제7집 |
84-86 |
|
| 146 |
김영찬 |
金泳燦 |
|
1975 |
문화기술적
방법의 적절성 -교육적 탐구를 중심으로- |
제7집 |
87-89 |
|
| 147 |
현용준 |
玄容駿 |
|
1975 |
濟州道의
基層文化 |
제7집 |
90-94 |
|
| 148 |
박계홍 |
朴桂弘 |
|
1975 |
忠南道內
周邊部落의 民俗生活 調査報告 -羅濟通門을 中心으로- |
제7집 |
95-101 |
|
| 149 |
이광규 |
李光奎 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅰ.家族生活分野 |
제7집 |
102-108 |
|
| 150 |
장철수 |
張哲秀 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅱ.冠婚喪祭分野 |
제7집 |
109-116 |
|
| 151 |
유동식 |
柳東植 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅲ.信仰分野 |
제7집 |
117-125 |
|
| 152 |
이보정 |
李輔亭 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅳ.音樂分野 |
제7집 |
126-131 |
|
| 153 |
강용권 |
康龍權 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅴ.演戱分野 |
제7집 |
132-141 |
|
| 154 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1975 |
심포지움
急變하는 社會에서의 韓國文化의 傳統性 Ⅵ.生活觀分野 |
제7집 |
142-144 |
|
| 155 |
JANELLI,ROGER
L. |
JANELLI,
ROGER L.& 任敦姬 |
|
1975 |
韓國 祖上崇拜
儀式의 硏究 |
제7집 |
145-156 |
|
| 156 |
시마 무쯔히꼬 |
嶋陸奧彦 |
|
1975 |
코뮤니티
硏究에의 展望 |
제7집 |
157-158 |
|
| 157 |
Dredge,C.Paul |
Drege,C.Paul |
|
1975 |
現地調査와
地域選定 |
제7집 |
159-162 |
|
| 158 |
Goldberg,
Charles N. |
Goldberg,Charles
N. |
|
1975 |
現地調査에
있어서의 몇가지 問題點 |
제7집 |
163-164 |
|
| 159 |
최재석 |
崔在錫 |
|
1975 |
書評 泉淸一
著 濟州道 東京大學出版會 1966 |
제7집 |
165-170 |
|
| 160 |
장윤식 |
張潤植 |
|
1975 |
民間信仰의
硏究를 爲한 한 社會人類學徒의 提言 |
제7집 |
171-181 |
|
| 161 |
장주근 |
張籌根 |
|
1975 |
書評 柳東植
著 韓國巫敎의 歷史와 構造 |
제7집 |
182-185 |
|
| 162 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
彙報 第六回
全國大會 |
제7집 |
186 |
|
| 163 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
彙報 第七回
全國大會 |
제7집 |
186-187 |
|
| 164 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
彙報 月例發表會 |
제7집 |
187 |
|
| 165 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
學會消息
江原道 民俗 調査 |
제7집 |
187-188 |
|
| 166 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
學會消息
任員 및 執行部 改編 |
제7집 |
188 |
|
| 167 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
學會消息
學會誌 發刊補助 |
제7집 |
188 |
|
| 168 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
學會消息
The News Letter 발행 |
제7집 |
188 |
|
| 169 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
會員動靜 |
제7집 |
189-190 |
|
| 170 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
公知事項 |
제7집 |
191 |
|
| 171 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1975 |
會員名單 |
제7집 |
192 |
|
| 172 |
송정현 |
宋正鉉 |
|
1975 |
月出山地區의
文化遺蹟 調査硏究(共同硏究) 靈巖郡의 歷史 -海上 交通로서의- |
제7집 |
61-64 |
|
| 173 |
이광규 |
李光奎 |
|
1976 |
同姓同本不婚의
史的 考察 |
제8집 |
1-29 |
|
| 174 |
최신덕 |
崔信德 |
|
1976 |
非同族마을의
社會構造 |
제8집 |
30-43 |
|
| 175 |
김영돈 |
金榮敦 |
|
1976 |
濟州道의
勞動謠 |
제8집 |
43-58 |
|
| 176 |
이보정 |
李輔亭 |
|
1976 |
神대와 農旗 |
제8집 |
59-66 |
|
| 177 |
유동식 |
柳東植 |
|
1976 |
韓·日 佛敎受容形態의
比較的 考察 -土着信仰과의 關係를 中心으로- |
제8집 |
67-69 |
|
| 178 |
임돈희 |
任敦姬 |
|
1976 |
信仰과 論理性問題
: 그 學問的 意義 |
제8집 |
70-73 |
|
| 179 |
김홍식 |
金鴻植 |
|
1976 |
先史 家屋
構造의 硏究(假說) -民俗學的 資料를 中心으로- |
제8집 |
74-78 |
|
| 180 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1976 |
濟州島民과
民俗畵 |
제8집 |
79-86 |
|
| 181 |
한상복 |
韓相福 |
|
1976 |
農村과 漁村의
生態的 比較 |
제8집 |
87-90 |
|
| 182 |
전영내 |
全榮來 |
|
1976 |
高麗靑磁水鄕文의
起源과 展開 |
제8집 |
91-95 |
|
| 183 |
이종선 |
李鍾宣 |
|
1976 |
考古學에
있어서 年代決定法 |
제8집 |
96-109 |
|
| 184 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
彙報 第八回
全國大會 |
제8집 |
110 |
|
| 185 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
彙報 月例發表會 |
제8집 |
110 |
|
| 186 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
學會消息
江原道民俗調査 |
제8집 |
110 |
|
| 187 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
學會消息
定款變更 |
제8집 |
110-111 |
|
| 188 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
學會消息
次期任員選出 |
제8집 |
111 |
|
| 189 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
學會消息
News Letter |
제8집 |
111 |
|
| 190 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
學會消息
學會誌 발간 보조비 내신분 |
제8집 |
111 |
|
| 191 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
會員硏究業績
및 活動 |
제8집 |
111-112 |
|
| 192 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
公知事項 |
제8집 |
112-113 |
|
| 193 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
사단법인
한국문화인류학회 정관 |
제8집 |
113-116 |
|
| 194 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1976 |
文化人類學
第7輯 正誤表 |
제8집 |
116 |
|
| 195 |
이광규 |
李光奎 |
|
1977 |
親族集團과
祖上崇拜 |
제9집 |
1-24 |
|
| 196 |
여중철 |
呂重哲 |
|
1977 |
韓國 農村의
家族週期와 家族類型 |
제9집 |
25-37 |
|
| 197 |
전경수 |
全京秀 |
|
1977 |
居住地의
擴散過程 : 全南 珍島의 경우 |
제9집 |
39-65 |
|
| 198 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1977 |
巫堂社會의
「妾」에 관한 硏究 |
제9집 |
67-73 |
|
| 199 |
김광언 |
김광언 |
|
1977 |
全北地方의
家屋 -6.부안 지역- |
제9집 |
75-91 |
|
| 200 |
최몽용 |
崔夢龍 |
|
1977 |
羅州 寶山里
支石墓 發掘調査 報告書 -榮山江 流域의 考古學的 調査硏究 (9)- |
제9집 |
93-118 |
|
| 201 |
이광규 |
李光奎 |
|
1977 |
親族體系와
親族組織 |
제9집 |
119-122 |
|
| 202 |
류명기 |
劉明基 |
|
1977 |
門中의 形成過程에
대한 考察 -全南 羅州郡 山浦面 花池里의 事例- |
제9집 |
123-129 |
|
| 203 |
정영화 |
鄭永和 |
|
1977 |
濟州道의
考古學的 調査 -新發見 遺蹟을 中心으로- |
제9집 |
131-136 |
|
| 204 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1977 |
父子兩家의
生活流通 -濟州道 歲時風俗을 中心으로- |
제9집 |
137-150 |
|
| 205 |
현길언 |
玄吉彦 |
|
1977 |
고종달(胡宗旦)型
說話에 나타난 濟州民의 意識構造 |
제9집 |
151-153 |
|
| 206 |
전경수 |
全京秀 |
|
1977 |
勞動週期와
出産力의 相關關係 -珍島와 宜寧의 事例比較- |
제9집 |
155-165 |
|
| 207 |
한상복 |
韓相福 |
|
1977 |
韓國의 人口過程에
관한 人類學的 硏究(中間 報告) |
제9집 |
167-174 |
|
| 208 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
彙報 第九回
全國大會 |
제9집 |
175 |
|
| 209 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
彙報 月例發表會 |
제9집 |
175 |
|
| 210 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
學會消息
경기도 민속 조사 |
제9집 |
175-176 |
|
| 211 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
學會消息
News Letter |
제9집 |
176 |
|
| 212 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
公知事項
20주년 기념대회 |
제9집 |
176 |
|
| 213 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
公知事項
20주년 기념사업 |
제9집 |
176 |
|
| 214 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
韓國文化人類學
第10輯 원고모집 |
제9집 |
176-177 |
|
| 215 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1977 |
「한국 민속
종합 조사 보고서」영인본 완성 |
제9집 |
177 |
|
| 216 |
Kendell,Laurel |
Kendell,Laurel |
|
1977 |
Caught Between
Ancestors and Spirits: A Korean Mansin's(萬神) Healing Kut(굿) |
제9집 |
163-165 |
|
| 217 |
이광규 |
李光奎 |
|
1978 |
創立 20周年
紀念請演 韓國人類學의 課題와 展望 |
제10집 |
1-6 |
|
| 218 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1978 |
朝鮮朝 傳統文化에
있어서의 리더쉽 : 어론(Father-man) |
제10집 |
7-25 |
|
| 219 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1978 |
오끼나와의
샤만에 대하여 |
제10집 |
27-41 |
|
| 220 |
현길언 |
玄吉彦 |
|
1978 |
風水(斷脈)
說話에 대한 一考察 -濟州文化의 說話的 基層 接近을 위한 試圖 - |
제10집 |
43-55 |
|
| 221 |
최인학 |
崔仁鶴 |
|
1978 |
Ami族의 儀式과
社會組織 |
제10집 |
57-70 |
|
| 222 |
탁명환 |
卓明煥 |
|
1978 |
濟州 蛇神信仰에
對한 小考 -兎山堂 뱀信仰을 中心으로- |
제10집 |
71-78 |
|
| 223 |
김광언 |
金光彦 |
|
1978 |
전남지방의
가옥 3. 도서지역 |
제10집 |
79-102 |
|
| 224 |
유동식 |
柳東植 |
|
1978 |
全國大會
發表論文手+少錄 巫敎的 構造의 方法論的 意味 |
제10짐 |
103-104 |
|
| 225 |
최인학 |
崔仁鶴 |
|
1978 |
全國大會
發表論文手+少錄 도깨비의 社會的 機能에 대하여 |
제10집 |
105-106 |
|
| 226 |
이강오 |
李康五 |
|
1978 |
全國大會
發表論文手+少錄 南學에 관한 小考 |
제10집 |
107-109 |
|
| 227 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1978 |
濟州道의
뱀信仰 |
제10집 |
110-123 |
|
| 228 |
최신덕 |
최신덕 |
|
1978 |
全國大會
發表論文手+少錄 한국의 相續現況에 관한 一考察 |
제10집 |
124-127 |
|
| 229 |
여중철 |
呂重哲 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -社會 分野- |
제10집 |
129-132 |
|
| 230 |
장주근 |
張籌根 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -民間信仰 分野- |
제10집 |
133-135 |
|
| 231 |
한상복 |
韓相福 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -生産技術 分野- |
제10집 |
136-139 |
|
| 232 |
김홍식 |
金鴻植 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -衣·食·住 分野- |
제10집 |
140-146 |
|
| 233 |
이전형 |
李轉亨 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -民俗藝術分野- |
제10집 |
147-150 |
|
| 234 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -歲時風俗과 民俗놀이 分野- |
제10집 |
151-154 |
|
| 235 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1978 |
全國民俗總合調査의
回顧와 展望 -口碑傳承分野- |
제10집 |
155-158 |
|
| 236 |
이광규 |
李光奎 |
|
1978 |
人類學 및
民族學國際大會 參加 |
제10집 |
159-162 |
|
| 237 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
彙報 第十回
全國大會(學會創立 20周年 기념) |
제10집 |
163 |
|
| 238 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
彙報 月例發表會 |
제10집 |
163 |
|
| 239 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
彙報 學會消息 |
제10집 |
163-164 |
|
| 240 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
彙報 會員硏究業績
및 活動 |
제10집 |
164-165 |
|
| 241 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
韓國文化人類學會
沿革 |
제10집 |
166-167 |
|
| 242 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
公知事項 |
제10집 |
167-170 |
|
| 243 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1978 |
韓國文化人類學會
學會誌·全國大會 및 月例硏究發表會 總目次 (韓國文化人類學會 第10輯 附錄
Ⅰ) |
제10집 |
171-235 |
|
| 244 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人學과 隣接科學 |
제11집 |
1-2 |
|
| 245 |
소흥열 |
蘇興烈 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 哲學 |
제11집 |
3-9 |
|
| 246 |
이광주 |
李光周 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 歷史學의 안트로폴로기的 認識 |
제11집 |
10-20 |
|
| 247 |
이연민 |
李延玟 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 言語學 |
제11집 |
21-28 |
|
| 248 |
정진홍 |
鄭鎭弘 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 宗敎學 |
제11집 |
29-35 |
|
| 249 |
김정배 |
金貞培 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 考古學 |
제11집 |
36-48 |
|
| 250 |
김열규 |
金烈圭 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 文學 -人類學的 文學論을 中心으로- |
제11집 |
49-56 |
|
| 251 |
이강숙 |
李康淑 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 音樂 |
제11집 |
57-66 |
|
| 252 |
김경동 |
金璟東 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 社會學 |
제11집 |
67-73 |
|
| 253 |
노재봉 |
盧在鳳 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 政治學 |
제11집 |
74-77 |
|
| 254 |
양승두 |
梁承斗 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 法學 |
제11집 |
78-79 |
|
| 255 |
이상회 |
李相回 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 Communication |
제11집 |
80-82 |
|
| 256 |
차재호 |
車載浩 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 心理學 |
제11집 |
83-97 |
|
| 257 |
이부영 |
李符永 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 精神醫學 |
제11집 |
98-105 |
|
| 258 |
김영인 |
金泳燐 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 敎育人類學의 課題와 展望 |
제11집 |
106-123 |
|
| 259 |
이인 |
李燐 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 地理學 |
제11집 |
124-126 |
|
| 260 |
오계칠 |
吳桂七 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 生物學 |
제11집 |
127-135 |
|
| 261 |
이희봉 |
李熙奉 |
|
1979 |
심포지움:
人類學과 隣接科學 人類學과 建築學 -人類學과 建築學의 새로운 關係定立에
관하여- |
제11집 |
136-144 |
|
| 262 |
박은경 |
朴銀瓊 |
|
1979 |
태국, 인도네시아
및 한국 화교의 Ethnic Identity 문제 |
제11집 |
145-161 |
|
| 263 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1979 |
巫堂 隱語의
分析 |
제11집 |
163-177 |
|
| 264 |
박전열 |
朴銓烈 |
|
1979 |
각설이의
起源과
性格 |
제11집 |
179-189 |
|
| 265 |
김광언 |
金光彦 |
|
1979 |
全北地方의
家屋 -8.南原지역- |
제11집 |
191-213 |
|
| 266 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1979 |
韓國의 才談 |
제11집 |
215-221 |
|
| 267 |
이상일 |
李相日 |
|
1979 |
祝祭의 機能과
鄕土文化祭 批判 |
제11집 |
222-223 |
|
| 268 |
최협 |
崔協 |
|
1979 |
都市化와
精神衛生 : 離農民調査를 위한 試論 |
제11집 |
224-228 |
|
| 269 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1979 |
서울시장의
社會와 文化 -朝鮮傳統文化攷(其十) |
제11집 |
229-234 |
|
| 270 |
정승모 |
鄭勝謨 |
|
1979 |
儀禮를 通한
意味의 具象化過程 |
제11집 |
235-236 |
|
| 271 |
이부영 |
李符永 |
|
1979 |
韓國的 人間關係에
나타난 巫俗的 要素 |
제11집 |
237-240 |
|
| 272 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1979 |
彙報 第11回
全國大會 |
제11집 |
241 |
|
| 273 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1979 |
彙報 月例發表會 |
제11집 |
241 |
|
| 274 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1979 |
彙報 學會消息 |
제11집 |
241-243 |
|
| 275 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1979 |
彙報 會員硏究業績
및 活動 |
제11집 |
244-245 |
|
| 276 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1979 |
公知事項 |
제11집 |
245 |
|
| 277 |
이광규 |
李光奎 |
|
1980 |
民謠에 비친
시집살이 |
제12집 |
1-51 |
|
| 278 |
송방송 |
宋芳松 |
|
1980 |
音樂學과
民族音樂學의 歷史的槪觀 |
제12집 |
53-68 |
|
| 279 |
박현주 |
朴賢珠 |
|
1980 |
朝鮮總督府中樞院의
社會·文化 調査 活動 |
제12집 |
70-92 |
|
| 280 |
김광언 |
김광언 |
|
1980 |
경남지방의
가옥연구 -1.海南地域- |
제12집 |
93-113 |
|
| 281 |
강철인 |
康喆仁 |
|
1980 |
現地調査에
서의 硏究者와 面接員과 農民 |
제12집 |
115-142 |
|
| 282 |
김광억 |
金光億 |
|
1980 |
社會와 社會人類學者
-費孝通(Fei,Hsiao-tung)의 경우- |
제12집 |
143-165 |
|
| 283 |
진성기 |
秦聖麒 |
|
1980 |
濟州道民과
風水地理 -새로 發見된 「瀛州影圖草」를 중심으로- |
제12집 |
166-169 |
|
| 284 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1980 |
彙報 第12回
全國大會 및 第1回 亞細亞 文化人類學大會 |
제12집 |
170 |
|
| 285 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1980 |
月例硏究發表會 |
제12집 |
170 |
|
| 286 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1980 |
學會消息 |
제12집 |
170-175 |
|
| 287 |
이광규 |
李光奎 |
|
1981 |
在日韓國人의
調査硏究 ∼大版 生野區를 中心으로∼(Ⅰ) |
제13집 |
1-52 |
|
| 288 |
조옥라 |
조옥라 |
|
1981 |
인류학적
관점으로 본 한국농촌부락연구 |
제13집 |
53-68 |
|
| 289 |
최협 |
崔協 文石南
朴商台 |
|
1981 |
農村地域
小規模 企業人과 農民의 한 比較硏究 |
제13집 |
69-85 |
|
| 290 |
박부진 |
朴富珍 |
|
1981 |
韓國農村家族의
姑婦關係 |
제13집 |
87-118 |
|
| 291 |
최백 |
崔柏 |
|
1981 |
韓國의 집
-그의 構造分析 ∼큰집, 작은집 關係를 中心으로∼ |
제13집 |
119-135 |
|
| 292 |
정승모 |
鄭勝謨 |
|
1981 |
마을 共同體의
變化와 堂祭 |
제13집 |
137-157 |
|
| 293 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1981 |
東海岸 別神굿
∼慶北 二加里와 白石洞의 事例를 중심으로∼ |
제13집 |
159-189 |
|
| 294 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1981 |
彙報 月例發表會 |
제13집 |
191 |
|
| 295 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1981 |
彙報 1981年度
定期總會 |
제13집 |
191 |
|
| 296 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1981 |
彙報 第13次
全國大會 |
제13집 |
191 |
|
| 297 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1981 |
彙報 學會소식 |
제13집 |
191-192 |
|
| 298 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1981 |
彙報 역서
및 저서 |
제13집 |
192 |
|
| 299 |
이광규 |
李光奎 |
|
1982 |
在日韓國人의
調査硏究 Ⅱ |
제14집 |
1-30 |
|
| 300 |
임돈희 |
任敦姬 |
|
1982 |
韓國農村部落에
있어서의 墓자리의 영향 : 風水와 祖上탓 |
제14집 |
31-47 |
|
| 301 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1982 |
河回別神굿
탈놀이 |
제14집 |
49-67 |
|
| 302 |
최재석 |
崔在錫 |
|
1982 |
出系와 出系集團 |
제14집 |
69-84 |
|
| 303 |
차기선 |
車基善 |
|
1982 |
한국의 줄다리기 |
제14집 |
85-101 |
|
| 304 |
Chun, Kyung-soo |
Chun, Kyong-soo |
|
1982 |
ECONOMIC
ANTHOROPOLOGY: THE QUESTION OF RECIPROSITY |
제14집 |
103-111 |
|
| 305 |
Koh, Hesung
C |
Koh, Hesung
C |
|
1982 |
THE MULTIDIMENSIONAL
NATURE OF YI SOCIAL STRARIFICATION |
제14집 |
113-133 |
|
| 306 |
Yoo, Chul-In |
Yoo, Chul-In |
|
1982 |
THE NOTION
OF PARTICIPANT OBSERVATION IN PEER GROUP RESEARCH |
제14집 |
135-149 |
|
| 307 |
이광규 |
李光奎 |
|
1982 |
書評 |
제14집 |
151-154 |
|
| 308 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 月例發表會 |
제14집 |
155 |
|
| 309 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 1982年度
定期總會 |
제14집 |
155 |
|
| 310 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 第14次
全國大會 |
제14집 |
155 |
|
| 311 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 第一回
워크샵 |
제14집 |
155-156 |
|
| 312 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 학회소식 |
제14집 |
156 |
|
| 313 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1982 |
彙報 한국문화인류학회
학술상 규약 |
제14집 |
156 |
|
| 314 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1983 |
李杜鉉 敎授
近影 |
제15집 |
* |
페이지 번호가
없음 |
| 315 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1983 |
李杜鉉 博士
年譜 및 著作 目錄 |
제15집 |
1-6 |
|
| 316 |
김댁규 |
金宅圭 |
|
1983 |
賀詞 |
제15집 |
7-8 |
|
| 317 |
이광규 |
李光奎 |
|
1983 |
특집:현대사회와
전통문화 韓國의 家族制度 |
제15집 |
11-21 |
|
| 318 |
유동식 |
柳東植 |
|
1983 |
특집:현대사회와
전통문화 韓國人의 靈性과 現代文化 |
제15집 |
23-28 |
|
| 319 |
김주희 |
金周姬 |
|
1983 |
특집:현대사회와
전통문화 한국 전통사회에 있어서의 이차집단의 성격 -그 연속 및 변화- |
제15집 |
29-41 |
|
| 320 |
김광억 |
金光億 |
|
1983 |
특집:현대사회와
전통문화 韓國人의 政治的 行爲의 特徵 : 試論 |
제15집 |
43-57 |
|
| 321 |
조혜정 |
趙惠淨 李德成
李杜鉉 任敦姬 張籌根 崔吉城 韓相福 |
|
1983 |
특집:현대사회와
전통문화 討論 |
제15집 |
59-62 |
|
| 322 |
장주근 |
張籌根 |
|
1983 |
韓國 民間信仰의
祖上崇拜 -儒敎 祭禮 以外의 傳承 資料에 對하여- |
제15집 |
63-79 |
|
| 323 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1983 |
韓國 祖上崇拜의
연구 -연구사와 개념을 중심으로- |
제15집 |
81-92 |
|
| 324 |
시게마쯔
마유미 |
重松 眞由美 |
|
1983 |
재수굿 -서울
상가(商家)에 있어서의 사례(事例)를 중심으로- |
제15집 |
93-105 |
|
| 325 |
한상복 |
韓相福 |
|
1983 |
厚浦隣近
農山漁村의 通婚圈의 初婚年令 |
제15집 |
109-119 |
|
| 326 |
정승모 |
鄭勝謨 |
|
1983 |
通婚圈과
地域社會體系硏究 |
제15집 |
121-137 |
|
| 327 |
최재석 |
崔在錫 |
|
1983 |
兩邊出系와
兩邊出系集團 |
제15집 |
139-157 |
|
| 328 |
김춘동 |
金椿東 |
|
1983 |
大農의 地主化
過程을 통해서 본 現行小作制의 性格 -도계리의 사례- |
제15집 |
159-175 |
|
| 329 |
시마 무쯔히코 |
嶋陸奧彦 |
|
1983 |
韓國 農村
村落構造 硏究노우트 |
제15집 |
177-191 |
|
| 330 |
문옥표 |
文玉杓 |
|
1983 |
經濟構造의
革新과 社會組織 : 日本 農村에서의 觀光事業과 「이에」를 中心으로 |
제15집 |
193-206 |
|
| 331 |
이광규 |
李光奎 |
|
1983 |
韓國 大學生
CPI檢査 |
제15집 |
207-232 |
|
| 332 |
이보형 |
李輔亨 |
|
1983 |
메나리토리
巫歌·民謠圈의 音樂文化 |
제15집 |
233-249 |
|
| 333 |
강득희 |
姜得姬 |
|
1983 |
不淨에 대한
認識 및 醫療行態에 관한 硏究 -韓國農村育兒過程의 醫療人類學的考察- |
제15집 |
251-273 |
|
| 334 |
전경수 |
全京秀 |
|
1983 |
西南海 島嶼地域의
風土病 -醫療人類學的 接近- |
제15집 |
275-280 |
|
| 335 |
Janelli,
Roger L. |
Janelli,
Rojer L. |
|
1983 |
OWNERSHIP
RIGHTS TO LINEAGE PROPERTY IN RURAL KOREA |
제15집 |
281-294 |
|
| 336 |
Suenari Michio |
Suenari Michio |
|
1983 |
AGE STRATIFIED
SYSTEM IN KOREA |
제15집 |
295-304 |
|
| 337 |
Lee, Duck-Sung |
Lee, Duck-Sung |
|
1983 |
AN ASSESMENT
OF ANTHROPOLOGICAL APPROACHES TO MODERNIZING PEASANT SOCIETIES |
제15집 |
305-328 |
|
| 338 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1983 |
第15回 文化人類學會
全國大會 |
제15집 |
329 |
|
| 339 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1983 |
會員硏究業績
및 活動 |
제15집 |
329-334 |
|
| 340 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1984 |
現代 人類學
方法論과 韓國史 硏究의 接合을 위한 試論(Ⅰ) |
제16집 |
1 |
|
| 341 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1984 |
韓國 民俗學硏究의
回顧와 展望 |
제16집 |
3-8 |
|
| 342 |
김광억 |
金光億 |
|
1984 |
現代 英佛
社會人類學의 歷史認識 |
제16집 |
9-27 |
|
| 343 |
조혜정 |
趙惠淨 |
|
1984 |
美國 文化人類學에서의
歷史認識 |
제16집 |
29-46 |
|
| 344 |
김성경 |
金星卿 |
|
1984 |
軍隊와 宗敎
- 韓國과 美國의 경우- |
제16집 |
47-61 |
|
| 345 |
장윤식 |
張潤植 |
|
1984 |
信仰體系로서의
巫俗 |
제16집 |
63-72 |
|
| 346 |
김성례 |
金聖禮 |
|
1984 |
神들림 체험과
은총에의 추구 |
제16집 |
73-86 |
|
| 347 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1984 |
風水를 통해본
祖上崇拜의 構造 |
제16집 |
87-106 |
|
| 348 |
Roberts,
Frederik M. |
Roberts,
Frederk M. |
|
1984 |
FREIENDS
AND ENEMIES: THE ANTHROPOLOGY OF INDIVIDUALISM AND THE INDIVIDUALISM OF
ANTHROPOLOGY |
제16집 |
107-123 |
|
| 349 |
Eyde, David
B. |
Eyde, David
B. |
|
1984 |
THREE MODES
IN TRADITIONAL KOREAN CULTURE |
제16집 |
125-142 |
|
| 350 |
전경수 |
全京秀 |
|
1984 |
人類學關係雜誌소개(Ⅰ) |
제16집 |
143-150 |
|
| 351 |
최재석 |
崔在錫 |
|
1984 |
李能和先生
著作 文獻目錄 |
제16집 |
151-154 |
|
| 352 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1984 |
彙報 第16次
文化人類學 全國大會 |
제16집 |
155 |
|
| 353 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1984 |
1984년도
定期總會 |
제16집 |
155 |
|
| 354 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1984 |
月例硏究發表會 |
제16집 |
155-156 |
|
| 355 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1984 |
會員硏究業績
및 活動 |
제16집 |
156-160 |
|
| 356 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1985 |
張籌根 敎授
近影 |
제17집 |
* |
페이지 번호가
없음 |
| 357 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1985 |
耕雲 張籌根
博士 年譜 및 著書 目錄 |
제17집 |
1-4 |
|
| 358 |
임석재 |
任晳宰 |
|
1985 |
序言 張籌根博士華甲壽宴에
부처서 |
제17집 |
5-6 |
|
| 359 |
장주근 |
張籌根 |
|
1985 |
特輯:現代
人類學 方法論과 韓國史 硏究의 接合을 위한 試論(Ⅱ) 古代史 硏究와 神話 硏究 |
제17집 |
9-16 |
|
| 360 |
김광억 |
金光億 |
|
1985 |
特輯:現代
人類學 方法論과 韓國史 硏究의 接合을 위한 試論(Ⅱ) 국가형성에 관한 인류학적
이론과 한국고대사 |
제17집 |
17-33 |
|
| 361 |
이문웅 |
李文雄 |
|
1985 |
特輯:現代
人類學 方法論과 韓國史 硏究의 接合을 위한 試論(Ⅱ) 新羅 親族 연구에서 婚姻體系와
出系의 문제 |
제17집 |
35-59 |
|
| 362 |
전경수 |
全京秀 |
|
1985 |
特輯:現代
人類學 方法論과 韓國史 硏究의 接合을 위한 試論(Ⅱ) 新羅社會의 年齡體系와
花郞制度 |
제17집 |
59-78* |
페이지가
겹짐 |
| 363 |
조혜정 |
조혜정 |
|
1985 |
한국의 사회변동과
가족주의 |
제17집 |
79-96 |
|
| 364 |
최백 |
崔柏 |
|
1985 |
門中에 關한
社會學的 考察 -특히 安東郡 臨河面 川前洞 義城金氏를 중심으로- |
제17집 |
97-107 |
|
| 365 |
장철수 |
張哲秀 |
|
1985 |
家口의 性格糾明에
대한 一試論 |
제17집 |
109-118 |
|
| 366 |
김광언 |
김광언 |
|
1985 |
경기 서해도서의
주거생활(하) |
제17집 |
119-139 |
|
| 367 |
이종철 |
이종철 |
|
1985 |
장승의 現地類型에
關한 試考 |
제17집 |
141-172 |
|
| 368 |
진성기 |
진성기 |
|
1985 |
濟州道巫俗의
堂信仰 |
제17집 |
173-182 |
|
| 369 |
박계홍 |
朴桂弘 |
|
1985 |
堂祭의 祭日에
대하여 |
제17집 |
183-195 |
|
| 370 |
임재해 |
임재해 |
|
1985 |
놋다리밟기의
유형과 풍농기원의 의미 |
제17집 |
197-217 |
|
| 371 |
이용숙 |
이용숙 |
|
1985 |
`경제성장에
있어서의 교육의 역할`에 대한 인류학적 연구 고찰 |
제17집 |
219-234 |
|
| 372 |
이또우 아비또 |
伊藤亞人 |
|
1985 |
옹기와 주부 |
제17집 |
235-244 |
|
| 373 |
이광규 |
李光奎 |
|
1985 |
中國親族制度硏究序說 |
제17집 |
245-262 |
|
| 374 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1985 |
彙報 第17次
韓國文化人類學 全國大會 |
제17집 |
263 |
|
| 375 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1985 |
彙報 月例硏究發表會 |
제17집 |
263 |
|
| 376 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1985 |
會員硏究業績
및 活動 |
제17집 |
264-270 |
|
| 377 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1986 |
特輯Ⅰ: 現代人類學
方法論과 韓國史硏究의 接合을 위한 試論(Ⅲ) 한국사연구(韓國史硏究)에 있어서
문화론(文化論)-민족역사학과 역사인류학을 생각해본다- |
제18집 |
3-16 |
|
| 378 |
김댁규 |
金宅圭 |
|
1986 |
特輯Ⅰ: 現代人類學
方法論과 韓國史硏究의 接合을 위한 試論(Ⅲ) 朝鮮時代의 統治文化 -東아시아3國의
文治와 武治- |
제18집 |
17-39 |
|
| 379 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1986 |
特輯Ⅰ: 現代人類學
方法論과 韓國史硏究의 接合을 위한 試論(Ⅲ) 도참설과 고려 조선의 종교문화
-역사학과 점근을 위한 시도- |
제18집 |
41-56 |
|
| 380 |
최협 |
최협 |
|
1986 |
特輯Ⅰ: 現代人類學
方法論과 韓國史硏究의 接合을 위한 試論(Ⅲ) 조선시대 향촌사회연구에 대한
일고찰 - 역사학과 인류학의 협동적 연구를 위한 시론- |
제18집 |
57-69 |
|
| 381 |
강신표 |
姜信杓 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 조상숭배와 전통문화 |
제18집 |
71-72 |
|
| 382 |
금장태 |
금장태 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 조상숭배의 유교적 근거와 의미 |
제18집 |
73-78 |
|
| 383 |
송석구 |
송석구 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 佛敎와 祖上崇拜 -불교의 효도관- -현대 산업사회의 부조리
극복을 제언하며- |
제18집 |
79-83 |
|
| 384 |
유동식 |
柳東植 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 基督敎와 祖上崇拜 -韓國的狀況에 대한 史的考察- |
제18집 |
85-93 |
|
| 385 |
장주근 |
張籌根 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 巫俗의 祖上崇拜 |
제18집 |
95-107 |
|
| 386 |
김광억 |
金光億 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 祖上崇拜와 社會組織의 原理 : 韓國과 中國의 比較 |
제18집 |
109-128 |
|
| 387 |
최길성 |
崔吉城 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 祖上崇拜의 韓·日 比較 |
제18집 |
129-146 |
|
| 388 |
임돈희 |
任敦姬 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 韓國 祖上崇拜의 미래상 |
제18집 |
147-173 |
|
| 389 |
최근덕 |
崔根德 |
|
1986 |
祖上崇拜와
儀禮* |
제18집 |
175-181 |
*특집? |
| 390 |
윤서석 |
尹瑞石 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 食生活과 祖上崇拜 |
제18집 |
183-200 |
|
| 391 |
최재석 |
崔在錫 |
|
1986 |
特輯Ⅱ: 祖上崇拜에
대한 總合的 考察 村落社會에서의 養子와 祭祀相續의 變化 |
제18집 |
201-217 |
|
| 392 |
임봉길 |
任奉吉 |
|
1986 |
퉁구스족의
氏族正體性과 샤먼의 역할 |
제18집 |
219-241 |
|
| 393 |
이광규 |
李光奎 |
|
1986 |
在美韓國人
硏究序說 |
제18집 |
243-258 |
|
| 394 |
이두현 |
李杜鉉 |
|
1986 |
依田千百子著
朝鮮民俗文化 硏究 -朝鮮の基層文化とその源流をめぐって- |
제18집 |
259-260 |
書評 |
| 395 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1986 |
第18次 文化人類學
全國大會 |
제18집 |
261 |
|
| 396 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1986 |
1986年度
定期總會 |
제18집 |
261 |
|
| 397 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1986 |
月例硏究發表會 |
제18집 |
261-262 |
|
| 398 |
한국문화인류학회 |
韓國文化人類學會 |
|
1986 |
會員硏究業績
및 活動 |
제18집 |
262-266 |
|
| 399 |
김주희 |
김주희 |
|
1987 |
인도의 친족과
카스트: 하나의 가설 |
제19집 |
7-27 |
|
| 400 |
박부진 |
박부진 |
|
1987 |
상속에 있어서
여성의 권리와 실제 |
제19집 |
29-58 |
|
| 401 |
박은경 |
박은경 |
|
1987 |
종족성 이론의
분석 |
제19집 |
59-92 |
|
| 402 |
전경수 |
전경수 |
|
1987 |
진도 하사미의
대바구 혼인 : 그 민족지적 의미와 비교문화적 위상 |
제19집 |
93-112 |
|
| 403 |
조경만 |
조경만 |
|
1987 |
농업노동
형태의 상태·경제적 맥락에 관한 일고찰 -1940년 전·후 추양리 두레를 중심으로- |
제19집 |
113-166 |
|
| 404 |
최재석 |
최재석 |
|
1987 |
자연부락의
성격과 그 변화 |
제19집 |
167-215 |
|
| 405 |
한상복 |
한상복 |
|
1987 |
한국인류학교육의
현황과 발전방향의 모색 |
제19집 |
217-223 |
|
| 406 |
문옥표 |
문옥표 |
|
1987 |
영국의 인류학
교육 |
제19집 |
225-245 |
|
| 407 |
이광규 |
이광규 |
|
1987 |
사회공헌을
위한 인류학 |
제19집 |
247-253 |
|
| 408 |
이문웅 |
이문웅 |
|
1987 |
한국의 인류학
교과과정(학부 및 대학원) |
제19집 |
255-265 |
|
| 409 |
임봉길 |
임봉길 |
|
1987 |
프랑스의
인류학 교육 |
제19집 |
267-273 |
|
| 410 |
조옥라 |
조옥라 |
|
1987 |
미국·캐나다에서의
인류학 교육 |
제19집 |
275-280 |
|
| 411 |
조흥윤 |
조흥윤 |
|
1987 |
독일 민족학의
대학교육과정과 내용 |
제19집 |
281-287 |
|
| 412 |
최길성 |
최길성 |
|
1987 |
일본 인류학·민족학의
교육 |
제19집 |
289-297 |
|
| 413 |
Laurel,Kendel |
Laurel, Kendel |
|
1987 |
미국 박물관의
인류학 교육 |
제19집 |
299-303 |
|
| 414 |
Heu,Moun-Kang |
Heu,Moun-Kang |
|
1987 |
Comparison
of Royal Genealogy of Ancient Japan and Korea |
제19집 |
305-320 |
|
| 415 |
전경수 외 |
전경수 외 |
|
1987 |
신간소개 |
제19집 |
321-326 |
|
| 416 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1987 |
편집·참고문헌·주처리
요령 |
제19집 |
327-328 |
|
| 417 |
한국인류학회 |
한국인류학회 |
|
1988 |
한국문화인류학
공로장 |
제20집 |
7 |
|
| 418 |
임석재 |
임석재 |
|
1988 |
공로기념장을
받고 감사함을 표명하는 답사 |
제20집 |
9-12 |
|
| 419 |
최협 |
최협 |
|
1988 |
촌락구조와
태도의 차이에 관한 사례 연구 |
제20집 |
15-36 |
|
| 420 |
최정필 |
최정필 |
|
1988 |
A Study on
the Difference Between Biological Evolution and Cultural Evolution |
제20집 |
37-56 |
|
| 421 |
한상복 |
한상복 |
|
1988 |
한국 문화인류학
30년 |
제20집 |
57-76 |
|
| 422 |
최인학 |
최인학 권이구 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
77-84 |
|
| 423 |
장주근 |
장주근 |
|
1988 |
인류학 30년
: 민간신앙연구 |
제20집 |
85-100 |
|
| 424 |
정진홍 |
정진홍 조흥윤 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
101-105 |
|
| 425 |
김택규 |
김택규 |
|
1988 |
한국 농경세시의
이원상 |
제20집 |
107-134 |
|
| 426 |
조경만 |
조경만 임재해 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
135-151 |
|
| 427 |
최길성 |
최길성 |
|
1988 |
한국 조상숭배
연구의 희고와 전망 |
제20집 |
153-166 |
|
| 428 |
이기옥 |
이기옥 임돈희 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
167-171 |
|
| 429 |
이종철 |
이종철 |
|
1988 |
물질문화연구와
박물관 |
제20집 |
173-192 |
|
| 430 |
이희봉 |
이희봉 최정필 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
193-198 |
|
| 431 |
왕한석 |
왕한석 |
|
1988 |
한국 친족용어의
내적 구조 |
제20집 |
199-224 |
|
| 432 |
최재석 |
최재석 장철수 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
225-228 |
|
| 433 |
최백 |
최백 |
|
1988 |
한국의 친족조직에
있어서의 문화체계와 사회체계 |
제20집 |
229-245 |
|
| 434 |
박부진 |
박부진 |
|
1988 |
논펑 |
제20집 |
246-248 |
|
| 435 |
김주희 |
김주희 |
|
1988 |
친족과 신분체
: 심리인류학적 접근 |
제20집 |
249-266 |
|
| 436 |
문옥표 |
문옥표 김춘동 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
267-272 |
|
| 437 |
이광규 |
이광규 |
|
1988 |
한국의 종족체계와
종족이념 |
제20집 |
273-289 |
|
| 438 |
정자환 |
정자환 |
|
1988 |
논평 |
제20집 |
290-291 |
|
| 439 |
박부진 외 |
박부진 외 |
|
1988 |
신간소개 |
제20집 |
293-302 |
|
| 440 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1988 |
부록 《한국문화인류학회》총목차 |
제20집 |
303-317 |
|
| 441 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1989 |
斗山 金宅圭博士
近影 |
제21집 |
3 |
|
| 442 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1989 |
金宅圭博士
年譜 및 연구업적 |
제21집 |
5-16 |
|
| 443 |
강영환 |
강영환 |
|
1989 |
민족과학적
방법을 원용(援用)한 전통주거문화의 연구 -동해안 지역 전통민가 (民家)를
대상으로 |
제21집 |
19-51 |
|
| 444 |
김광억 |
김광억 |
|
1989 |
정치적 담론기제로서의
민중문화운동 : 사회극으로서의 마당극 |
제21집 |
53-77 |
|
| 445 |
김광언 |
김광언 |
|
1989 |
한국의 쟁기연구
Ⅰ |
제21집 |
79-105 |
|
| 446 |
김용환 |
김용환 |
|
1989 |
안동지방
사회계층화에 있어 씨족집단의 역할 |
제21집 |
107-117 |
|
| 447 |
김용환 |
김용환 |
|
1989 |
전통한국의
의사 : 결합가족의 구조분석 -Sorensen의 적응이론 비판 |
제21집 |
119-133 |
|
| 448 |
김유동 |
김유동 |
|
1989 |
농촌사회의
문화변동과 정치적 갈등에 관한 연구 -지도자의 역할을 중심으로 |
제21집 |
135-162 |
|
| 449 |
김진명 |
김진명 |
|
1989 |
가부장제
이데올로기의 성립에 대한 일고찰 -민족지적 제사례의 분석을 중심으로 |
제21집 |
163-201 |
|
| 450 |
김창민 |
김창민 |
|
1989 |
동제 수행의
규법적 규칙과 실제적 규칙 -경남 명지리의 사례분석 |
제21집 |
203-217 |
|
| 451 |
김택규 |
김택규 |
|
1989 |
영남문화의
이해를 위한 몇가지 시각 |
제21집 |
219-261 |
|
| 452 |
박현숙 |
박현숙 |
|
1989 |
제주도 "민속마을"의
관광현상에 대한 연구 - 관광체계에 따른 인류학적 접근분석 |
제21집 |
263-294 |
|
| 453 |
이기욱 |
이기욱 |
|
1989 |
제주도 문화의
정체성에 관한 연구 |
제21집 |
295-340 |
|
| 454 |
임재해 |
임재해 |
|
1989 |
단오에서
추석으로 - 안동지역 세시풍속의 지속성과 변화 |
제21집 |
341-365 |
|
| 455 |
정채성 |
정채성 |
|
1989 |
난지도 주민의
빈곤과 사회적 관계의 성격 |
제21집 |
367-399 |
|
| 456 |
조강희 |
조강희 |
|
1989 |
문중조직의
연속과 변화 - 상주지역 한 문중의 사례를 중심으로 |
제21집 |
401-418 |
|
| 457 |
한국인류학회 |
한국인류학회 |
|
1989 |
신간소개 |
제21집 |
419-427 |
|
| 458 |
김정희 |
김정희 |
|
1990 |
부계 원시농경
사회에서의 여성 종속의 구조화 |
제22집 |
5-50 |
|
| 459 |
윤형숙 |
윤형숙 |
|
1990 |
Feminisim에서
본 친족 연구 |
제22집 |
51-70 |
|
| 460 |
김진명 |
김진명 |
|
1990 |
가부장적
담론을 통해 본 전통적 여성의 세계 : 경북 A마을의 사례를 중심으로 |
제22집 |
71-109 |
|
| 461 |
조옥라 |
조옥라 |
|
1990 |
여성인류학적
시각에서 본 도시빈민 지역운동 : 서울 사당2동 사례연구를 중심으로 |
제22집 |
111-140 |
|
| 462 |
문옥표 |
문옥표 |
|
1990 |
여성의 경제활동
참여에 관한 한일간의 비교 |
제22집 |
141-176 |
|
| 463 |
최길성 |
최길성 |
|
1990 |
한국 샤머니즘의
기원과 특징 |
제22집 |
177-210 |
|
| 464 |
김상례 |
김상례 |
|
1990 |
무속전통의
담론 분석 ; 해체와 전망 |
제22집 |
211-243 |
|
| 465 |
전경수 |
전경수 |
|
1990 |
수렵채집
집단의 인구성장과 출산력 통제 : 아프리카의 꿍산족을 중심으로 |
제22집 |
245-279 |
|
| 466 |
김창민 |
김창민 |
|
1990 |
제주도의
역사와 당제 |
제22집 |
281-300 |
|
| 467 |
유철인 |
유철인 |
|
1990 |
생애사와
신세 타령 : 자료와 텍스트의 문제 |
제22집 |
301-308 |
|
| 468 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1990 |
신간소개 |
제22집 |
309 |
|
| 469 |
이문웅 |
이문웅 |
|
1991 |
민속의 「인자형」과
「표현형」 |
제22집 |
5-19 |
|
| 470 |
함한희 |
함한희 |
|
1991 |
해방 이후의
농지개혁과 궁삼면 농민의 사회경제적 지위 및 그 변화 |
제22집 |
21-62 |
|
| 471 |
박성용 |
박성용 |
|
1991 |
농업생산,
교환, 그리고 사회적 공간 |
제22집 |
63-84 |
|
| 472 |
신인철 |
신인철 |
|
1991 |
한국의 혼인체계 |
제22집 |
85-116 |
|
| 473 |
김용환 |
김용환 |
|
1991 |
한국 출계집단의
분파기제 분석 |
제22집 |
117-129 |
|
| 474 |
김광억 |
김광억 |
|
1991 |
저항문화와
무속의례 |
제22집 |
131-172 |
|
| 475 |
한경구 |
한경구 |
|
1991 |
왜 "일본은
계급사회가 아니다"라고 하는가 |
제22집 |
173-191 |
|
| 476 |
황달기 |
황달기 |
|
1991 |
일본 타끼네초[水+龍根町]의
의원선거에서 보는 유권자와 입후보자의 관계 |
제22집 |
193-226 |
|
| 477 |
정병호 |
정병호 |
|
1991 |
여성노동시장
수요와 공동육아(탁아)제도 |
제22집 |
227-224 |
|
| 478 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1991 |
신간소개 |
제22집 |
245-250 |
|
| 479 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1992 |
松峴 李光奎
博士 年譜 및 論著 目錄 |
제24집 |
5-15 |
|
| 480 |
이광규 |
이광규 |
|
1992 |
한국인류학의
진로 : 가족과 친족, 소수민 문제를 중심으로 |
제24집 |
17-29 |
|
| 481 |
박부진 |
박부진 |
|
1992 |
공간이용을
통해 본 가족관계의 변화 : 한국 농촌가족을 중심으로 |
제24집 |
31-65 |
|
| 482 |
조옥라 |
조옥라 |
|
1992 |
농민가족과
도시빈민가족에서 여서의 경제활동에 대한 비교연구 |
제24집 |
67-94 |
|
| 483 |
김창민 |
김창민 |
|
1992 |
법주로서의
친족 : 제주도의 궤+ㄴ 당 |
제24집 |
95-115 |
|
| 484 |
함한희 |
함한희 |
|
1992 |
농민들의
역사의식에서 나타난 민족주의적 담론의 의미 |
제24집 |
117-138 |
|
| 485 |
왕한석 |
완한석 |
|
1992 |
한국 친족호칭체계의
의미 기술 |
제24집 |
139-193 |
|
| 486 |
한상복 |
한상복 |
|
1992 |
일본 대마도
어촌 와니우라(鰐浦)의 사회조직과 변화 |
제24집 |
195-230 |
|
| 487 |
문옥표 |
문옥표 |
|
1992 |
농촌가족의
변화와 여성의 역할 : 일본 群馬縣 片邑村의 두 마을 사례를 중심으로 |
제24집 |
231-263 |
|
| 488 |
김경학 |
김경학 |
|
1992 |
힌두 자즈마니
체계(Hindu Jajimani System)에 관한 小考 |
제24집 |
265-300 |
|
| 489 |
전경수 |
전경수 |
|
1992 |
死者를 위한
儀禮的 輪姦 : 楸子島의 산다위 |
제24집 |
301-322 |
|
| 490 |
이종철 |
이종철 정승모
김삼기 |
|
1992 |
日本 宮崎
南鄕村 「師走祭り」조사연구 |
제24집 |
333-365 |
|
| 491 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1992 |
신간소개 |
제24집 |
367-375 |
|
| 492 |
한상복 |
한상복 |
|
1994 |
호남지역
농어촌 연구의 평가와 전망 |
제25집 |
1-28 |
|
| 493 |
최협 |
최협 |
|
1994 |
호남문화론의
모색 |
제25집 |
29-45 |
|
| 494 |
함한희 |
함한희 |
|
1994 |
호남지방
경제사의 연구사적 검토 |
제25집 |
46-70 |
|
| 495 |
윤형숙 |
윤형숙 |
|
1994 |
호남지역의
여성연구 |
제25집 |
71-80 |
|
| 496 |
김진명 |
김진명 |
|
1994 |
호남지방의
의례생활에 대한 일고 |
제25집 |
81-115 |
|
| 497 |
김광억 |
김광억 |
|
1994 |
문화공동체와
지방정치 |
제25집 |
116-182 |
|
| 498 |
김은희 |
김은희 |
|
1994 |
도시 중산층에서의
핵가족화와 가족내 위계관계 변형의 문화적 분석 |
제25집 |
183-222 |
|
| 499 |
김용환 |
김용환 |
|
1994 |
열람실 하위문화의
인지인류학적 연구 |
제25집 |
223-239 |
|
| 500 |
신인철 |
신인철 |
|
1994 |
신라와 유럽의
왕위계승의 원리 |
제25집 |
240-272 |
|
| 501 |
윤택림 |
윤택림 |
|
1994 |
기억에서
역사료 |
제25집 |
273-294 |
|
| 502 |
조경만 |
조경만 |
|
1994 |
인간의 자연
변형과 자연-인간 연속성 |
제25집 |
295-316 |
|
| 503 |
성시정 |
성시정 |
|
1994 |
민족사(民族史)자료를
통해 본 피지 원주민의 영혼관 |
제25집 |
317-330 |
|
| 504 |
한경구 |
한경구 |
|
1994 |
메이지시대의
기업가 정신이라는 신화와 그 실상 |
제25집 |
331-349 |
|
| 505 |
황익주 |
황익주 |
|
1994 |
서평 1 :
『도시 빈민의 삶과 공간 』『도시 중산층의 생활문화』 |
제25집 |
350-361 |
|
| 506 |
김용환 |
김용환 |
|
1994 |
서평 2 :
『똥이 자원이다 』 |
제25집 |
362-370 |
|
| 507 |
이광규 |
이광규 |
|
1994 |
국제인류학
및 민족학 대회 참가기 |
제25집 |
371-375 |
|
| 508 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1994 |
신간소개 |
제25집 |
376-385 |
|
| 509 |
한국문화인류학회 |
한국문화인류학회 |
|
1995 |
내산 한상복
교수 약력 및 연구업적 |
제28집 |
5-25 |
|
| 510 |
한상복 |
한상복 |
|
1995 |
한국 인류학의
적실성 |
제28집 |
29-53 |
|
| 511 |
강신표 |
강신표 |
|
1995 |
동아시아
`역사세계`와 `소분지우주` 그리고 현대인류학 |
제28집 |
57-77 |
|
| 512 |
류정아 |
류정아 |
|
1995 |
현대사회에
존재하는 `전통성`의 의미 |
제28집 |
79-99 |
|
| 513 |
문옥표 |
문옥표 |
|
1995 |
일본의 사회교육과
여성의 사회참여 |
제28집 |
101-137 |
|
| 514 |
김광억 |
김광억 |
|
1995 |
단식과 몸의
정치학 |
제28집 |
139-166 |
|
| 515 |
자넬리 |
자넬리 임돈희 |
|
1995 |
한국 한 재벌희사의
인간관계에 대한 문화적 이해와 관행연구 |
제28집 |
167-197 |
|
| 516 |
함한희 |
함한희 |
|
1995 |
한국의 외국인노동자
유입에 따른 인종과 계급문제 |
제28집 |
199-221 |
|
| 517 |
왕한석 |
왕한석 |
|
1995 |
`집`의 이름과
`친족관계`에 대한 명칭 |
제28집 |
223-244 |
|
| 518 |
김주희 |
김주희 |
|
1995 |
수물 이후
: 종족촌 복원의 한 사례 |
제28집 |
245-265 |
|
| 519 |
이창언 |
이창언 |
|
1995 |
도시화와
지역사회의 재구조화 |
제28집 |
267-289 |
|
| 520 |
전경수 |
전경수 |
|
1995 |
통시와 분뇨하수처리장
: 환경문제와 생태민속지 |
제28집 |
291-316 |
|
| 521 |
송도영 |
송도영 |
|
1995 |
의례공간
소비의 `키치`화 : 예식장 |
제28집 |
319-350 |
|
| 522 |
김경학 |
김경학 |
|
1995 |
힌두의례와
공간의 상징성 |
제28집 |
351-375 |
|
| 523 |
박상용 |
박상용 |
|
1995 |
통혼권의
공간동학적 의미 |
제28집 |
277-405 |
|
| 524 |
권숙인 |
권숙인 |
|
1995 |
아이덴티티
정치 |
제28집 |
407-443 |
|