『文明論としてのイスラーム』

　（角川書店、2002年2月）

I　　文明論としてのイスラーム	7
イスラームに外交はあるのか	8
ターリバンの仏跡破壊−イスラームと偶像崇拝の禁止によせて	16
サイバー・アクティヴィズムの脅威と「IT犯罪」	23
アラブ系オスマン紳士の義理と人情	30
アルメニア問題の悲劇性	37
キルギス日本人技術者拉致事件の背景−民族と国家と宗教の齟齬	44
中東問題を読み解く四つのカギ	51
社会科学が説明できない事象−イスラームとナショナリズムと民族問題	57
政治と宗教、分離するのか区別するのか？−イスラームと民主主義(I)	64
日本外交における五つの試論−イスラームと民主主義(II)	71
日本人のイスラーム発見−通史的概観	78
「ギリシア人の海」のリズム−イスラームから見た地中海	86
II　　反テロリズムから新秩序の形成へ	93
III　　歴史の危機	117
でないもの、一度もなかったもの、決してないであろうもの	118
スキピオと川路聖謨−二一世紀の新しい外交とは	125
君府考	132
歴史家と文学者−『納得しなかった男』余滴	139
二○世紀開幕を告げた日露戦争−吉野作造と赤石元二郎の見方	146
一つの歴史空間としてのアジア−日露戦争の衝撃について	153
人間の多様性と「平等の空虚さ」	160
傷ついたナショナリズムと傷だらけの戦争−プーチンのチェチェン政策によせて	168
日独防共協定と中東謀略工作	175
ベトナム戦争から何を学んだのか−終結二五年をむかえて	182
「文明の対話」をめぐる三つの命題−貧困・人口・環境	189
すべてを意味することは何をも意味しない−「人間の安全保障」によせて	196
国民国家とは善か、悪か−四つの国際社会	203
内藤湖南と「春秋の義法」−『支那史学史』を読んで	210
あとがき	217